諸 字義解釋和用字五行

諸字取名義指成功,賢淑,可愛(ài)之義;

宇 字義解釋和用字五行

宇字取名義指成功,獨(dú)立,獨(dú)立之義;

宇字取名寓指大度、大氣、儀表堂堂、俊俏。之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了572次。

柏 字義解釋和用字五行

柏字取名義指財(cái)富,文靜,安康之義;

柏字取名寓指細(xì)心、堅(jiān)強(qiáng)、新旺發(fā)達(dá)之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了822次。

諸宇柏 名字字型

諸 ：10畫， 部首為讠部， 左右結(jié)構(gòu)。
宇 ：6畫， 部首為宀部， 上下結(jié)構(gòu)。
柏 ：9畫， 部首為木部， 左右結(jié)構(gòu)。

諸宇柏 名字字音

“諸宇柏”讀音為：  zhū   yǔ   bǎi bó bò

諸侯分楚郡，飲餞五溪春。    <<武陵田太守席送司馬盧溪>>    --王昌齡
無(wú)勞問(wèn)河北，諸將覺(jué)②榮華。    <<復(fù)愁十二首 其八>>    --杜甫
宜抽喉脈血，諸毒不能成。    <<王良百一詩(shī) 其九十>>    --徐成
日暮香風(fēng)時(shí)，諸天散花雨。    <<題山頂寺>>    --顧況
諸生舊短褐（橋陵），張目視寇讎（送韋評(píng)事）。    <<蕭架閣第一百二十四>>    --文天祥

陰陽(yáng)互闔辟，宇宙幾洪荒。    <<望霽>>    --衛(wèi)宗武
颼颼萬(wàn)峰頂，宇宙盡聞聲。    <<阿育王山有松萬(wàn)株乞亭名于真隱居士榜曰松風(fēng)陸務(wù)觀作詩(shī)因次韻>>    --史浩
宇宙一行店，誰(shuí)為店主人。    <<薌林五十詠 其七 寓齋>>    --楊萬(wàn)里
歸來(lái)固吾圉，宇泰生吉祥。    <<火田鄭次山貧士也家有燕坐之處五為賦之 觀省齋>>    --陳文蔚
小閣本非寬，宇宙在其內(nèi)。    <<延平倅廳十詠 其六 飛霞>>    --陳宓

君王自仁壽，柏葉更稱觴。    <<春詞 其十四>>    --毛滂
結(jié)廬臥白云，柏子燒春晝。    <<棘隱壁 其一>>    --白玉蟾
柏葉松其身，在時(shí)公手植。    <<遺直堂 其六>>    --曾幾
柏寺官聯(lián)謬，萍蹤宦海浮。    <<和姜總管感秋七首 其四>>    --虞儔
柏頰糝紅鹽，將心向日縣。    <<葵（戲少日）>>    --徐渭

貞松勁柏 (zhēn sōng jìng bǎi) 解釋:以松柏的堅(jiān)貞勁直，比喻人的高尚節(jié)操。

銘諸肺腑 (míng zhū fèi fǔ) 解釋:比喻永記不忘。

藏諸名山 (cáng zhū míng shān) 解釋:把著作藏在名山，傳給志趣相投的人。

問(wèn)諸水濱 (wèn zhū shuǐ bīn) 解釋:濱水邊。比喻不承擔(dān)責(zé)任或兩者不相干。

形諸筆墨 (xíng zhū bǐ mò) 解釋:形描寫；諸之于”的合音。用筆墨把它寫出來(lái)。

取諸宮中 (qǔ zhū gōng zhōng) 解釋:宮，古代對(duì)房屋的通稱◇指取用于自己家中，極言其便利。

放諸四海而皆準(zhǔn) (fàng zhū sì hǎi ér jiē zhǔn) 解釋:比喻具有普遍性的真理到處都適用。同放之四海而皆準(zhǔn)”。

藏諸名山，傳之其人 (cáng zhū míng shān，chuán zhī qí rén) 解釋:諸之于的合音；傳傳布流傳；其人同道。把著作藏在名山，傳給后來(lái)志趣相投的人。