諸 字義解釋和用字五行

諸字取名義指成功,賢淑,可愛(ài)之義;

宛 字義解釋和用字五行

宛字取名義指獨(dú)立,溫柔,博學(xué)多才之義;

宛字取名寓指溫柔、美麗、動(dòng)人之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了829次。

鈴 字義解釋和用字五行

鈴字取名義指儒雅,安康,陽(yáng)光之義;

鈴字取名寓指聲音悅耳動(dòng)聽(tīng)、乖巧、洋洋盈耳、可愛(ài)之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1147次。

諸宛鈴 名字字型

諸 ：10畫(huà)， 部首為讠部， 左右結(jié)構(gòu)。
宛 ：8畫(huà)， 部首為宀部， 上下結(jié)構(gòu)。
鈴 ：10畫(huà)， 部首為钅部， 左右結(jié)構(gòu)。

諸宛鈴 名字字音

“諸宛鈴”讀音為：  zhū   wǎn yuān   líng

諸侯分楚郡，飲餞五溪春。    <<武陵田太守席送司馬盧溪>>    --王昌齡
無(wú)勞問(wèn)河北，諸將覺(jué)②榮華。    <<復(fù)愁十二首 其八>>    --杜甫
宜抽喉脈血，諸毒不能成。    <<王良百一詩(shī) 其九十>>    --徐成
日暮香風(fēng)時(shí)，諸天散花雨。    <<題山頂寺>>    --顧況
諸生舊短褐（橋陵），張目視寇讎（送韋評(píng)事）。    <<蕭架閣第一百二十四>>    --文天祥

歸寢忽成夢(mèng)，宛在嵩丘山。    <<答田徵君>>    --宋之問(wèn)
汾樓秋水闊，宛似到閶門。    <<登汾上閣（一作鄭中丞詩(shī)）>>    --鄭儋
宛轉(zhuǎn)若游絲，淺深栽綠崦。    <<山徑柳>>    --顧況
春來(lái)夢(mèng)攜手，宛在白云間。    <<前年春與楚正叔同游陟屺寺今茲已復(fù)周歲窅然思之>>    --司馬光
雖微調(diào)鼎味，宛有金鉉色。    <<張巨山賦蠟梅因成四首 其一>>    --劉子翚

檄書(shū)幾經(jīng)過(guò)，鈴閤奉閒暇。    <<呈宜之兄八首 其一>>    --趙蕃
妙應(yīng)人天果，鈴音上界聞。    <<越上寶林寺八詠 其二 應(yīng)天塔>>    --陳樵
鈴聲聲動(dòng)地，鼠輩不須驚。    <<白話雜詩(shī) 其十七>>    --何永沂

揚(yáng)鈴打鼓 (yáng líng dǎ gǔ) 解釋:比喻大聲張揚(yáng)。

解鈴還是系鈴人 (jiě líng hái shì xì líng rén) 解釋:比喻由誰(shuí)引起的麻煩，仍由誰(shuí)去解決。同解鈴還須系鈴人”。

銘諸肺腑 (míng zhū fèi fǔ) 解釋:比喻永記不忘。

藏諸名山 (cáng zhū míng shān) 解釋:把著作藏在名山，傳給志趣相投的人。

問(wèn)諸水濱 (wèn zhū shuǐ bīn) 解釋:濱水邊。比喻不承擔(dān)責(zé)任或兩者不相干。

形諸筆墨 (xíng zhū bǐ mò) 解釋:形描寫(xiě)；諸之于”的合音。用筆墨把它寫(xiě)出來(lái)。

取諸宮中 (qǔ zhū gōng zhōng) 解釋:宮，古代對(duì)房屋的通稱◇指取用于自己家中，極言其便利。

放諸四海而皆準(zhǔn) (fàng zhū sì hǎi ér jiē zhǔn) 解釋:比喻具有普遍性的真理到處都適用。同放之四海而皆準(zhǔn)”。

藏諸名山，傳之其人 (cáng zhū míng shān，chuán zhī qí rén) 解釋:諸之于的合音；傳傳布流傳；其人同道。把著作藏在名山，傳給后來(lái)志趣相投的人。