諸 字義解釋和用字五行

諸字取名義指成功,賢淑,可愛之義;

圣 字義解釋和用字五行

圣字取名義指安康,博學多才,大氣之義;

圣字取名寓指才華、機智、氣度、有本領之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了704次。

凡 字義解釋和用字五行

凡字取名義指獨立,魅力,睿智之義;

凡字取名寓指踏實、平常心、禮讓之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了637次。

諸圣凡 名字字型

諸 ：10畫， 部首為讠部， 左右結構。
圣 ：5畫， 部首為土部， 上下結構。
凡 ：3畫， 部首為幾部， 單一結構。

諸圣凡 名字字音

“諸圣凡”讀音為：  zhū   shèng   fán

諸侯分楚郡，飲餞五溪春。    <<武陵田太守席送司馬盧溪>>    --王昌齡
無勞問河北，諸將覺②榮華。    <<復愁十二首 其八>>    --杜甫
宜抽喉脈血，諸毒不能成。    <<王良百一詩 其九十>>    --徐成
日暮香風時，諸天散花雨。    <<題山頂寺>>    --顧況
諸生舊短褐（橋陵），張目視寇讎（送韋評事）。    <<蕭架閣第一百二十四>>    --文天祥

圣朝容隱逸，時得詠南熏①。    <<題雷琴 其二>>    --宋之問
圣心無所隔，空此置關城。    <<奉和圣制經函谷關作>>    --張九齡
內外既相及，圣人空理心①。    <<慈烏>>    --張祜
圣德垂甘露，天章下大風。    <<奉宇文黃門融酒>>    --張說
圣德合天地，五宿連珠見。    <<為秦王制詩>>    --李淵

古來相送處，凡得幾人還。    <<嶺南送使二首 其一>>    --張說
至于摧折枝，凡草猶避陰（希復）。    <<游長安諸寺聯句 招國坊崇濟寺 其二 奇松聯二十字絕句>>    --段成式
田文稱好客，凡養幾多人。    <<滕庭俊遇麻大和且耶作詩（題擬）>>    --唐五代小說中神仙鬼怪詩
凡針六脈血，不在昔令多。    <<王良百一詩 其二十九>>    --徐成
凡行多少地，十二所更衣。    <<鄠上懷古>>    --文同

革凡成圣 (gé fán chéng shèng) 解釋:革除凡習，成為圣哲。

出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。

柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風流女子。

至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時用以稱頌帝王。

神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績和教化。舊時對人君的頌揚之辭。

銘諸肺腑 (míng zhū fèi fǔ) 解釋:比喻永記不忘。

藏諸名山 (cáng zhū míng shān) 解釋:把著作藏在名山，傳給志趣相投的人。

問諸水濱 (wèn zhū shuǐ bīn) 解釋:濱水邊。比喻不承擔責任或兩者不相干。

形諸筆墨 (xíng zhū bǐ mò) 解釋:形描寫；諸之于”的合音。用筆墨把它寫出來。

取諸宮中 (qǔ zhū gōng zhōng) 解釋:宮，古代對房屋的通稱◇指取用于自己家中，極言其便利。