諸 字義解釋和用字五行

諸字取名義指成功,賢淑,可愛之義;

修 字義解釋和用字五行

修字取名義指敏銳,成功,安康之義;

修字取名寓指勤奮、好學(xué)、智慧、腳踏實(shí)地、出類拔萃之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了870次。

遠(yuǎn) 字義解釋和用字五行

遠(yuǎn)字取名義指溫柔,財(cái)富,時(shí)尚之義;

遠(yuǎn)字取名寓指有才學(xué)、志向之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了595次。

諸修遠(yuǎn) 名字字型

諸 ：10畫， 部首為讠部， 左右結(jié)構(gòu)。
修 ：10畫， 部首為亻部， 左右結(jié)構(gòu)。
遠(yuǎn) ：7畫， 部首為辶部， 左下包圍結(jié)構(gòu)。

諸修遠(yuǎn) 名字字音

“諸修遠(yuǎn)”讀音為：  zhū   xiū   yuǎn yuàn

諸侯分楚郡，飲餞五溪春。    <<武陵田太守席送司馬盧溪>>    --王昌齡
無勞問河北，諸將覺②榮華。    <<復(fù)愁十二首 其八>>    --杜甫
宜抽喉脈血，諸毒不能成。    <<王良百一詩 其九十>>    --徐成
日暮香風(fēng)時(shí)，諸天散花雨。    <<題山頂寺>>    --顧況
諸生舊短褐（橋陵），張目視寇讎（送韋評事）。    <<蕭架閣第一百二十四>>    --文天祥

修篁與嘉樹，偏倚半巖生。    <<題張?zhí)幨可角f一絕>>    --杜牧
要知安分處，修性本真常。    <<贈吳生>>    --陸禹臣
勸諸行過眾，修學(xué)香無馀。    <<五言詩 其二十一>>    --無名氏
幽亭闊方丈，脩竹種千百。    <<率飲亭二十絕 其三>>    --王十朋
主人殊不顧，修竹為誰青。    <<送景仁至丁正臣園寄主人>>    --司馬光

遠(yuǎn)游勞遠(yuǎn)國，長恨苦長安。    <<在唐憶本鄉(xiāng)>>    --辨正
生居忠正地，遠(yuǎn)慕鳳凰城。    <<依韻奉酬悟真大德（題擬）>>    --辨章
遠(yuǎn)路事無限，相逢唯一言。    <<逢白公>>    --元稹
遠(yuǎn)戍功名薄，幽閨年貌傷。    <<閨人贈遠(yuǎn)五首 其二>>    --王涯
遠(yuǎn)澄秋水色，高倚曉河流。    <<盛山十二詩 隱月岫>>    --韋處厚

不期修古 (bù qī xiū gǔ) 解釋:期希望；修遵循。不要照搬老辦法。指應(yīng)根據(jù)實(shí)際情況實(shí)行變革。

束修自好 (shù xiū zì hǎo) 解釋:猶言束身自修。指約束自己，不與壞人壞事同流合污。

銘諸肺腑 (míng zhū fèi fǔ) 解釋:比喻永記不忘。

藏諸名山 (cáng zhū míng shān) 解釋:把著作藏在名山，傳給志趣相投的人。

問諸水濱 (wèn zhū shuǐ bīn) 解釋:濱水邊。比喻不承擔(dān)責(zé)任或兩者不相干。

形諸筆墨 (xíng zhū bǐ mò) 解釋:形描寫；諸之于”的合音。用筆墨把它寫出來。

取諸宮中 (qǔ zhū gōng zhōng) 解釋:宮，古代對房屋的通稱◇指取用于自己家中，極言其便利。

放諸四海而皆準(zhǔn) (fàng zhū sì hǎi ér jiē zhǔn) 解釋:比喻具有普遍性的真理到處都適用。同放之四海而皆準(zhǔn)”。

藏諸名山，傳之其人 (cáng zhū míng shān，chuán zhī qí rén) 解釋:諸之于的合音；傳傳布流傳；其人同道。把著作藏在名山，傳給后來志趣相投的人。

高見遠(yuǎn)識 (gāo jiàn yuǎn shí) 解釋:指見識高遠(yuǎn)。