諸 字義解釋和用字五行

諸字取名義指成功,賢淑,可愛之義;

伯 字義解釋和用字五行

伯字取名義指陽光,陽光,儒雅之義;

伯字取名寓指團結、英俊、多才巧智之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1131次。

福 字義解釋和用字五行

福字取名義指自信,自信,獨立之義;

福字取名寓指祥瑞、一帆風順、財富、長壽之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了739次。

諸伯福 名字字型

諸 ：10畫， 部首為讠部， 左右結構。
伯 ：7畫， 部首為亻部， 左右結構。
福 ：14畫， 部首為礻部， 左右結構。

諸伯福 名字字音

“諸伯福”讀音為：  zhū   bó bǎi bà   fú

諸侯分楚郡，飲餞五溪春。    <<武陵田太守席送司馬盧溪>>    --王昌齡
無勞問河北，諸將覺②榮華。    <<復愁十二首 其八>>    --杜甫
宜抽喉脈血，諸毒不能成。    <<王良百一詩 其九十>>    --徐成
日暮香風時，諸天散花雨。    <<題山頂寺>>    --顧況
諸生舊短褐（橋陵），張目視寇讎（送韋評事）。    <<蕭架閣第一百二十四>>    --文天祥

伯仁雖到死，終不向人言①。    <<感事三首（此后并是學士時作） 其二>>    --元稹
二十四氣足，伯樂視為規。    <<王良百一詩 其一○三>>    --徐成
伯泰太史氏，子約大愚公。    <<二呂>>    --劉克莊
無與俗人彈，伯牙恐嘲罵①。    <<梅花喜神譜 其一 大蕊八枝>>    --宋伯仁
花時芳氣潔，伯仲素馨間。    <<桂隱紀詠四十八首 其三十三 滿霜亭（霜即橘也）>>    --張镃

福因慈善得，禍向巧奸來。    <<賜齊州李希遇詩>>    --呂巖
神雖能介福，福亦自須求。    <<十八坊詩 介福>>    --王十朋
福慶方駢集，靈符尚辟邪。    <<太上皇后閤端午帖子詞 其二>>    --汪應辰
福畤智已故，儀曹意轉新。    <<賢者之孝二百四十首 其二二六 柳宗元>>    --林同
圣人千萬壽，福祿與天齊。    <<淳熙八年端午帖子詞 太上皇帝閤六首 其三>>    --崔敦詩

壽山福 (shòu shān fú hǎi) 解釋:壽象山那樣久，福象海那樣大。舊時用于祝人長壽多福。

作福作威 (zuò fú zuò wēi) 解釋:原指國君專行賞罰，獨攬威權◇用以形容妄自尊大，濫用權勢。

銘諸肺腑 (míng zhū fèi fǔ) 解釋:比喻永記不忘。

藏諸名山 (cáng zhū míng shān) 解釋:把著作藏在名山，傳給志趣相投的人。

問諸水濱 (wèn zhū shuǐ bīn) 解釋:濱水邊。比喻不承擔責任或兩者不相干。

形諸筆墨 (xíng zhū bǐ mò) 解釋:形描寫；諸之于”的合音。用筆墨把它寫出來。

取諸宮中 (qǔ zhū gōng zhōng) 解釋:宮，古代對房屋的通稱◇指取用于自己家中，極言其便利。

放諸四海而皆準 (fàng zhū sì hǎi ér jiē zhǔn) 解釋:比喻具有普遍性的真理到處都適用。同放之四海而皆準”。

藏諸名山，傳之其人 (cáng zhū míng shān，chuán zhī qí rén) 解釋:諸之于的合音；傳傳布流傳；其人同道。把著作藏在名山，傳給后來志趣相投的人。