諸 字義解釋和用字五行

諸字取名義指成功,賢淑,可愛(ài)之義;

鏡 字義解釋和用字五行

鏡字取名義指優(yōu)雅,魅力,博學(xué)多才之義;

鏡字取名寓指典范、明亮、細(xì)致之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1413次。

普 字義解釋和用字五行

普字取名義指高貴,活潑,優(yōu)雅之義;

普字取名寓指寬廣、廣闊、感恩、心系天下之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1256次。

諸鏡普 名字字型

諸 ：10畫(huà)， 部首為讠部， 左右結(jié)構(gòu)。
鏡 ：16畫(huà)， 部首為钅部， 左右結(jié)構(gòu)。
普 ：12畫(huà)， 部首為日部， 上下結(jié)構(gòu)。

諸鏡普 名字字音

“諸鏡普”讀音為：  zhū   jìng   pǔ

諸侯分楚郡，飲餞五溪春。    <<武陵田太守席送司馬盧溪>>    --王昌齡
無(wú)勞問(wèn)河北，諸將覺(jué)②榮華。    <<復(fù)愁十二首 其八>>    --杜甫
宜抽喉脈血，諸毒不能成。    <<王良百一詩(shī) 其九十>>    --徐成
日暮香風(fēng)時(shí)，諸天散花雨。    <<題山頂寺>>    --顧況
諸生舊短褐（橋陵），張目視寇讎（送韋評(píng)事）。    <<蕭架閣第一百二十四>>    --文天祥

鏡湖水如月，耶溪女似雪。    <<越女詞五首（越中書(shū)所見(jiàn)也） 其五>>    --李白
樓倚霜樹(shù)外，鏡天無(wú)一毫。    <<長(zhǎng)安秋望>>    --杜牧
鏡湖中有月，處士后無(wú)人。    <<經(jīng)方干舊居>>    --釋乾康
鏡悲鸞獨(dú)舞，射感雉雙飛。    <<放言（原作生，據(jù)馮本改）五首 其三>>    --劉克莊
波光磨不盡，鏡面絕纖塵。    <<嘉禾百詠 其四十二 水心亭>>    --張堯同

普天皆滅焰，匝地盡藏?zé)煛?nbsp;   <<寒食（一作李崇嗣詩(shī)）>>    --沈佺期
長(zhǎng)將潭底水，普供世間人。    <<戲詠陳氏女剪綵花二絕句 其二 菊>>    --楊萬(wàn)里
普光明法門，觸自無(wú)二境。    <<山居 德云庵>>    --程俱
文殊駕獅子，普賢跨象王。    <<答天寧長(zhǎng)老>>    --釋禪惠
普請(qǐng)大地人，念彼觀音力。    <<持珠坐石贊>>    --釋慧開(kāi)

昏鏡重明 (hūn jìng chóng míng) 解釋:將昏暗的銅鏡重新打磨光亮。比喻重見(jiàn)光明。

銘諸肺腑 (míng zhū fèi fǔ) 解釋:比喻永記不忘。

藏諸名山 (cáng zhū míng shān) 解釋:把著作藏在名山，傳給志趣相投的人。

問(wèn)諸水濱 (wèn zhū shuǐ bīn) 解釋:濱水邊。比喻不承擔(dān)責(zé)任或兩者不相干。

形諸筆墨 (xíng zhū bǐ mò) 解釋:形描寫(xiě)；諸之于”的合音。用筆墨把它寫(xiě)出來(lái)。

取諸宮中 (qǔ zhū gōng zhōng) 解釋:宮，古代對(duì)房屋的通稱◇指取用于自己家中，極言其便利。

放諸四海而皆準(zhǔn) (fàng zhū sì hǎi ér jiē zhǔn) 解釋:比喻具有普遍性的真理到處都適用。同放之四海而皆準(zhǔn)”。

藏諸名山，傳之其人 (cáng zhū míng shān，chuán zhī qí rén) 解釋:諸之于的合音；傳傳布流傳；其人同道。把著作藏在名山，傳給后來(lái)志趣相投的人。