應 字義解釋和用字五行

應字取名義指儒雅,博學多才,時尚之義;

應字取名寓指通情達理、光明洞徹之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1202次。

圣 字義解釋和用字五行

圣字取名義指安康,博學多才,大氣之義;

圣字取名寓指才華、機智、氣度、有本領之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了704次。

仁 字義解釋和用字五行

仁字取名義指文靜,溫柔,成功之義;

仁字取名寓指仁愛、熱心、溫文爾雅之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了734次。

應圣仁 名字字型

應 ：7畫， 部首為廣部， 左上包圍結構。
圣 ：5畫， 部首為土部， 上下結構。
仁 ：4畫， 部首為亻部， 左右結構。

應圣仁 名字字音

“應圣仁”讀音為：  yīng yìng   shèng   rén

一從離子卯①，應見海桑田②。    <<東陽夜怪詩 其十四>>    --不詳
應見浣紗人，為道長相憶。    <<河上逢落花>>    --萬楚
到來河更闊，應為涕流多。    <<至淡河同前之作>>    --馬云奇
凄涼百年事，應與一年同。    <<歲日>>    --元稹
近來攀折苦，應為別離多。    <<送別>>    --王之渙

圣朝容隱逸，時得詠南熏①。    <<題雷琴 其二>>    --宋之問
圣心無所隔，空此置關城。    <<奉和圣制經函谷關作>>    --張九齡
內外既相及，圣人空理心①。    <<慈烏>>    --張祜
圣德垂甘露，天章下大風。    <<奉宇文黃門融酒>>    --張說
圣德合天地，五宿連珠見。    <<為秦王制詩>>    --李淵

道在猜讒息，仁深疾苦除。    <<新春聞赦（龍陽作）>>    --馬戴
真須盡興飲，仁里愿同來。    <<春日雪以回文絕句呈張薦權德輿>>    --潘孟陽
二見因妄生，仁智何常用。    <<守居園池雜題 二樂榭>>    --文同
仁者果何似，宜于射也觀。    <<州宅雜詠 穿楊亭>>    --王十朋
仁智若為談，指似秋山水。    <<寄題朱元晦武夷精舍十二詠 其二 仁智堂>>    --楊萬里

假仁假意 (jiǎ rén jiǎ yì) 解釋:偽裝仁慈，其實內心奸惡。

仁同一視 (rén tóng yī shì) 解釋:猶言一視同仁。

不仁不義 (bù rén bù yì) 解釋:仁仁愛；義道義。不講仁德，不講道義。形容品性卑劣、殘忍。

出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。

柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風流女子。

至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時用以稱頌帝王。

神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績和教化。舊時對人君的頌揚之辭。

適時應務 (shì shí yīng wù) 解釋:適合時宜，順應世務。

外合里應 (wài hé lǐ yìng) 解釋:外面攻打，里面接應。

進退應矩 (jìn tuì yīng jǔ) 解釋:前進后退均合規矩。