應(yīng) 字義解釋和用字五行

應(yīng)字取名義指儒雅,博學(xué)多才,時尚之義;

應(yīng)字取名寓指通情達理、光明洞徹之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1202次。

圣 字義解釋和用字五行

圣字取名義指安康,博學(xué)多才,大氣之義;

圣字取名寓指才華、機智、氣度、有本領(lǐng)之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了704次。

浩 字義解釋和用字五行

浩字取名義指財富,儒雅,財富之義;

浩字取名寓指正義、勇氣、清新俊逸之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了576次。

應(yīng)圣浩 名字字型

應(yīng) ：7畫， 部首為廣部， 左上包圍結(jié)構(gòu)。
圣 ：5畫， 部首為土部， 上下結(jié)構(gòu)。
浩 ：10畫， 部首為氵部， 左右結(jié)構(gòu)。

應(yīng)圣浩 名字字音

“應(yīng)圣浩”讀音為：  yīng yìng   shèng   hào

一從離子卯①，應(yīng)見海桑田②。    <<東陽夜怪詩 其十四>>    --不詳
應(yīng)見浣紗人，為道長相憶。    <<河上逢落花>>    --萬楚
到來河更闊，應(yīng)為涕流多。    <<至淡河同前之作>>    --馬云奇
凄涼百年事，應(yīng)與一年同。    <<歲日>>    --元稹
近來攀折苦，應(yīng)為別離多。    <<送別>>    --王之渙

圣朝容隱逸，時得詠南熏①。    <<題雷琴 其二>>    --宋之問
圣心無所隔，空此置關(guān)城。    <<奉和圣制經(jīng)函谷關(guān)作>>    --張九齡
內(nèi)外既相及，圣人空理心①。    <<慈烏>>    --張祜
圣德垂甘露，天章下大風(fēng)。    <<奉宇文黃門融酒>>    --張說
圣德合天地，五宿連珠見。    <<為秦王制詩>>    --李淵

浩蕩想幽冀①，行行郡國遙②。    <<至燕城第九十七>>    --文天祥
浩歌歸去來，不辱在知足。    <<山行>>    --呂聲之
浩蕩忽搴開，為君展遐眺。    <<奉同張敬夫城南二十詠 其十一 卷云亭>>    --朱熹
浩露津緗蘤，大風(fēng)獵絳英。    <<木芙蓉盛開四解 其三>>    --宋祁
浩波吞日去，金晃玉乾坤。    <<過鶯脰湖>>    --張镃

人煙浩穰 (rén yān hào rǎng) 解釋:指某地方人口很多。

出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。

柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風(fēng)流女子。

至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時用以稱頌帝王。

神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績和教化。舊時對人君的頌揚之辭。

適時應(yīng)務(wù) (shì shí yīng wù) 解釋:適合時宜，順應(yīng)世務(wù)。

外合里應(yīng) (wài hé lǐ yìng) 解釋:外面攻打，里面接應(yīng)。

進退應(yīng)矩 (jìn tuì yīng jǔ) 解釋:前進后退均合規(guī)矩。

出門應(yīng)轍 (chū mén yīng zhé) 解釋:猶出門合轍。比喻才學(xué)適合社會需要。

得手應(yīng)心 (dé shǒu yīng xīn) 解釋:比喻技藝純熟或做事情非常順利。同得心應(yīng)手”。