應(yīng) 字義解釋和用字五行

應(yīng)字取名義指儒雅,博學(xué)多才,時(shí)尚之義;

應(yīng)字取名寓指通情達(dá)理、光明洞徹之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1202次。

識(shí) 字義解釋和用字五行

識(shí)字取名義指可愛,多才,文靜之義;

識(shí)字取名寓指學(xué)識(shí)淵博、有見識(shí)、知書達(dá)理之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了710次。

均 字義解釋和用字五行

均字取名義指清純,安康,活潑之義;

均字取名寓指大公無(wú)私、溫柔、和睦、善良之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了875次。

應(yīng)識(shí)均 名字字型

應(yīng) ：7畫， 部首為廣部， 左上包圍結(jié)構(gòu)。
識(shí) ：7畫， 部首為讠部， 左右結(jié)構(gòu)。
均 ：7畫， 部首為土部， 左右結(jié)構(gòu)。

應(yīng)識(shí)均 名字字音

“應(yīng)識(shí)均”讀音為：  yīng yìng   shí zhì   jūn

一從離子卯①，應(yīng)見海桑田②。    <<東陽(yáng)夜怪詩(shī) 其十四>>    --不詳
應(yīng)見浣紗人，為道長(zhǎng)相憶。    <<河上逢落花>>    --萬(wàn)楚
到來(lái)河更闊，應(yīng)為涕流多。    <<至淡河同前之作>>    --馬云奇
凄涼百年事，應(yīng)與一年同。    <<歲日>>    --元稹
近來(lái)攀折苦，應(yīng)為別離多。    <<送別>>    --王之渙

注想待元老，識(shí)君恨不早。    <<上巳日賜裴度>>    --文宗皇帝
莫言為小事，識(shí)得大賢良。    <<王良百一詩(shī) 其一○一 齒歲>>    --徐成
儒冠多誤身（贈(zèng)韋右丞），識(shí)字用心苦（阮隱居）。    <<第一百八十二>>    --文天祥
識(shí)盡天下書，只要文章手①。    <<梅花喜神譜 其七 小蕊一十六枝>>    --宋伯仁
須知閨室女，識(shí)見已爭(zhēng)多。    <<救婆廟二首 其一>>    --張侃

反身還自笑，均是蠹書魚。    <<予還自武林葺先人弊廬凈掃一室晨起焚香讀書于其間興至賦詩(shī)客來(lái)飲酒啜茶或弈棋為戲藏書數(shù)百卷手自暴之有小園時(shí)策杖以游，時(shí)遇秋旱驅(qū)家僮浚井汲水澆花良天佳月與兄弟鄰里把酒杯同賞過(guò)重九方見菊以泛觴有足樂(lè)者每覽鏡見蒼顏白發(fā)亦聊自嘆也作小詩(shī)十五首 其八 暴書>>    --王十朋
濯纓與濯足，均是滄浪水。    <<次韻張漢卿夢(mèng)庵十八詠 其十七 澄漪>>    --史浩
季歷①并公旦，均為未盡倫。    <<敘倫五言二十首 其五>>    --劉克莊
隨堂展單缽，均是道人居。    <<桂隱紀(jì)詠四十八首 其二 東寺>>    --張镃
圣心非獨(dú)樂(lè)，均施遍多方。    <<端午帖子詞皇帝閤 其三>>    --汪應(yīng)辰

適時(shí)應(yīng)務(wù) (shì shí yīng wù) 解釋:適合時(shí)宜，順應(yīng)世務(wù)。

外合里應(yīng) (wài hé lǐ yìng) 解釋:外面攻打，里面接應(yīng)。

進(jìn)退應(yīng)矩 (jìn tuì yīng jǔ) 解釋:前進(jìn)后退均合規(guī)矩。

出門應(yīng)轍 (chū mén yīng zhé) 解釋:猶出門合轍。比喻才學(xué)適合社會(huì)需要。

得手應(yīng)心 (dé shǒu yīng xīn) 解釋:比喻技藝純熟或做事情非常順利。同得心應(yīng)手”。

不識(shí)局面 (bù shí jú miàn) 解釋:猶不識(shí)時(shí)務(wù)。

識(shí)明智審 (shí míng zhì shěn) 解釋:識(shí)見明敏，智慮周詳。

不識(shí)東家 (bù shí dōng jiā) 解釋:指不識(shí)近鄰是圣賢。

高識(shí)遠(yuǎn)見 (gāo shí yuǎn jiàn) 解釋:指見識(shí)高遠(yuǎn)。同高見遠(yuǎn)識(shí)”。

不識(shí)高低 (bù shí gāo dī) 解釋:指說(shuō)話或做事不知深淺、輕重。