應(yīng) 字義解釋和用字五行

應(yīng)字取名義指儒雅,博學(xué)多才,時(shí)尚之義;

應(yīng)字取名寓指通情達(dá)理、光明洞徹之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1202次。

圣 字義解釋和用字五行

圣字取名義指安康,博學(xué)多才,大氣之義;

圣字取名寓指才華、機(jī)智、氣度、有本領(lǐng)之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了704次。

恩 字義解釋和用字五行

恩字取名義指財(cái)富,財(cái)富,博學(xué)多才之義;

恩字取名寓指仁愛、博愛、包容、博大之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了765次。

應(yīng)圣恩 名字字型

應(yīng) ：7畫， 部首為廣部， 左上包圍結(jié)構(gòu)。
圣 ：5畫， 部首為土部， 上下結(jié)構(gòu)。
恩 ：10畫， 部首為心部， 上下結(jié)構(gòu)。

應(yīng)圣恩 名字字音

“應(yīng)圣恩”讀音為：  yīng yìng   shèng   ēn

一從離子卯①，應(yīng)見海桑田②。    <<東陽夜怪詩 其十四>>    --不詳
應(yīng)見浣紗人，為道長相憶。    <<河上逢落花>>    --萬楚
到來河更闊，應(yīng)為涕流多。    <<至淡河同前之作>>    --馬云奇
凄涼百年事，應(yīng)與一年同。    <<歲日>>    --元稹
近來攀折苦，應(yīng)為別離多。    <<送別>>    --王之渙

圣朝容隱逸，時(shí)得詠南熏①。    <<題雷琴 其二>>    --宋之問
圣心無所隔，空此置關(guān)城。    <<奉和圣制經(jīng)函谷關(guān)作>>    --張九齡
內(nèi)外既相及，圣人空理心①。    <<慈烏>>    --張祜
圣德垂甘露，天章下大風(fēng)。    <<奉宇文黃門融酒>>    --張說
圣德合天地，五宿連珠見。    <<為秦王制詩>>    --李淵

恩沾長壽酒，歸遺同心人。    <<敕賜長壽酒因口號以贈>>    --權(quán)德輿
恩酬期必報(bào)，豈是輒輕生。    <<劍客>>    --李中
寵極辭同輦，恩深棄后宮。    <<班婕妤>>    --崔道融
恩施周遐邇，熙熙萬國寧。    <<立（皇帝閣六首　原案：春帖子前六首切韋太后還臨安時(shí)事，知為十三年春所進(jìn)。此六首只敘偃武施惠，而不及太后回鑾事，當(dāng)非同時(shí)所作。且第五首有海國入貢之語，考紹興十二三年均無外國入貢之事，其非十三年立春無疑也。附識于此）春內(nèi)中帖子詞 其二>>    --劉才邵
卻頒羅與葛，恩渥被群工。    <<皇帝閤端午帖子 其一>>    --許應(yīng)龍

出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。

柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風(fēng)流女子。

至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時(shí)用以稱頌帝王。

神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績和教化。舊時(shí)對人君的頌揚(yáng)之辭。

適時(shí)應(yīng)務(wù) (shì shí yīng wù) 解釋:適合時(shí)宜，順應(yīng)世務(wù)。

外合里應(yīng) (wài hé lǐ yìng) 解釋:外面攻打，里面接應(yīng)。

義重恩深 (yì zhòng ēn shēn) 解釋:恩惠、情義極為深重。

進(jìn)退應(yīng)矩 (jìn tuì yīng jǔ) 解釋:前進(jìn)后退均合規(guī)矩。

背恩忘義 (bèi ēn wàng yì) 解釋:背背叛。指背棄恩德，忘卻道義。

出門應(yīng)轍 (chū mén yīng zhé) 解釋:猶出門合轍。比喻才學(xué)適合社會需要。