經(jīng) 字義解釋和用字五行

經(jīng)字取名義指儒雅,安康,儒雅之義;

經(jīng)字取名寓指能文能武、精明能干、經(jīng)明行修之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1446次。

燦 字義解釋和用字五行

燦字取名義指成功,安康,多才之義;

燦字取名寓指明白、輝煌、美好、明亮之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了935次。

衛(wèi) 字義解釋和用字五行

衛(wèi)字取名義指大氣,時(shí)尚,自信之義;

衛(wèi)字取名寓指嚴(yán)謹(jǐn)、驍勇善戰(zhàn)、有擔(dān)當(dāng)之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1010次。

經(jīng)燦衛(wèi) 名字字型

經(jīng) ：8畫(huà)， 部首為纟部， 左右結(jié)構(gòu)。
燦 ：7畫(huà)， 部首為火部， 左右結(jié)構(gòu)。
衛(wèi) ：3畫(huà)， 部首為卩部， 單一結(jié)構(gòu)。

經(jīng)燦衛(wèi) 名字字音

“經(jīng)燦衛(wèi)”讀音為：  jīng   càn   wèi

颯颯當(dāng)軒竹，經(jīng)霜不知寒。    <<答學(xué)人問(wèn)如何是西來(lái)意（題擬）>>    --元安
經(jīng)窗燈燄短，僧爐火氣深。    <<宿東林寺>>    --白居易
嶺外音書(shū)絕，經(jīng)冬①?gòu)?fù)歷春。    <<渡漢江（一作李頻詩(shī)）>>    --宋之問(wèn)
經(jīng)閱幾世人，復(fù)嘆誰(shuí)家子。    <<登荊州城望江二首（《統(tǒng)簽》作一首） 其一>>    --張九齡
經(jīng)營(yíng)衣食外，猶得弄兒孫。    <<釣叟>>    --杜荀鶴

星會(huì)飾以玉，燦燦光朝儀。    <<梅花喜神譜 其一 欲謝一十六枝>>    --宋伯仁
燦爛金為屋，玲瓏玉作簾。    <<天冠山同諸學(xué)士為祝丹陽(yáng)賦（錄五） 其三 玉簾泉>>    --杜本
月照庭上雪，燦若玉玲瓏。    <<子夜四時(shí)歌五首 其五>>    --胡汝嘉
團(tuán)團(tuán)車(chē)蓋綠，燦燦御袍黃。    <<園居雜興四十三首 其三十三 香櫞>>    --黃衷
燦燦懸珠實(shí)，垂垂拂翠苔。    <<櫻桃>>    --謝晉

華亭不相識(shí)，衛(wèi)國(guó)復(fù)誰(shuí)知。    <<觀畫(huà)鶴>>    --竇群
越公多美妓，衛(wèi)尉足名姝。    <<落花怨十首 其三>>    --劉克莊
衛(wèi)人感齊恩，瓊琚未容報(bào)①。    <<梅花喜神譜 其十一 小蕊一十六枝>>    --宋伯仁
衛(wèi)足保明哲，忘憂(yōu)助歡娛。    <<題趙昌四季花圖 其二 葵花萱草>>    --范成大
士卒籌米鹽，衛(wèi)尉羈文法。    <<吳趨謠十二首 其九>>    --張?jiān)獎(jiǎng)P

大經(jīng)大法 (dà jīng dà fǎ) 解釋:根本的原則和法規(guī)。

文經(jīng)武略 (wén jīng wǔ lüè) 解釋:經(jīng)世的文才和軍事謀略。

反經(jīng)合義 (fǎn jīng hé yì) 解釋:雖違背常道，但仍合于義理。

執(zhí)經(jīng)問(wèn)難 (zhí jīng wèn nán) 解釋:手捧經(jīng)書(shū)，質(zhì)疑問(wèn)難◇多指弟子從師受業(yè)。

不經(jīng)世故 (bù jīng shì gù) 解釋:經(jīng)經(jīng)歷；世故人情世事的變故。形容缺乏為人處世的經(jīng)驗(yàn)。

反經(jīng)合道 (fǎn jīng hé dào) 解釋:雖違背常道，但仍合于義理。同反經(jīng)合義”。

文經(jīng)武緯 (wén jīng wǔ wěi) 解釋:經(jīng)、緯編織物的縱線(xiàn)與橫線(xiàn)。指從文武兩方面治理國(guó)家。

經(jīng)一事，長(zhǎng)一智 (jīng yī shì， zhǎng yī zhì) 解釋:親身經(jīng)歷了某件事情，就能增長(zhǎng)關(guān)于這方面的知識(shí)。

遠(yuǎn)來(lái)和尚好看經(jīng) (yuǎn lái hé shàng hǎo kàn jīng) 解釋:比喻外地來(lái)的人比本地人更受重視。

不經(jīng)一事，不長(zhǎng)一智 (bù jīng yī shì，bù zhǎng yī zhì) 解釋:智智慧，見(jiàn)識(shí)。不經(jīng)歷一件事情，就不能增長(zhǎng)對(duì)那件事情的見(jiàn)識(shí)。