經 字義解釋和用字五行

經字取名義指儒雅,安康,儒雅之義;

經字取名寓指能文能武、精明能干、經明行修之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1446次。

尚 字義解釋和用字五行

尚字取名義指陽光,清純,文靜之義;

尚字取名寓指高尚的品質、尊貴高雅之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了917次。

慶 字義解釋和用字五行

慶字取名義指可愛,時尚,成功之義;

慶字取名寓指事業成功、祥瑞、福澤。之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了802次。

經尚慶 名字字型

經 ：8畫， 部首為纟部， 左右結構。
尚 ：8畫， 部首為小部， 上下結構。
慶 ：6畫， 部首為廣部， 左上包圍結構。

經尚慶 名字字音

“經尚慶”讀音為：  jīng   shàng   qìng

颯颯當軒竹，經霜不知寒。    <<答學人問如何是西來意（題擬）>>    --元安
經窗燈燄短，僧爐火氣深。    <<宿東林寺>>    --白居易
嶺外音書絕，經冬①復歷春。    <<渡漢江（一作李頻詩）>>    --宋之問
經閱幾世人，復嘆誰家子。    <<登荊州城望江二首（《統簽》作一首） 其一>>    --張九齡
經營衣食外，猶得弄兒孫。    <<釣叟>>    --杜荀鶴

尚瞻白云嶺，聊作負薪歌。    <<野居書情>>    --韋應物
尚有竹間路，永無綦下塵。    <<和游房公舊竹亭聞琴絕句>>    --劉禹錫
唯馀幽徑草，尚待日光催。    <<答太常靳博士見贈一絕>>    --張九齡
即今三伏盡，尚自在臨邛。    <<被使在蜀>>    --張說
靈氣獨不死，尚能成綺文。    <<次幽獨君韻 其一>>    --陸龜蒙

慶吊經過懶，逢迎跪拜遲。    <<七年元日對酒五首 其一>>    --白居易
君恩華老境，慶事接新春。    <<除夜書門牌>>    --姜特立
歡聲喧令節，慶事屬天家。    <<端平二年端午帖子詞 其二 貴妃閤>>    --洪咨夔
慶娘顰翠眉，春瘦怯羅衣。    <<題二小姬扇二首 其一>>    --高翥
慶州自不惡，藉甚載聲華。    <<陪師厚游百花洲槃礴范文正祠下道羊曇哭謝安石事因讀生存華屋處零落歸山丘為十詩 其三>>    --黃庭堅

額手相慶 (é shǒu xiāng qìng) 解釋:把手放在額上，表示慶幸。同額手稱慶”。

好奇尚異 (hǎo qí shàng yì) 解釋:好喜歡。尚注重，喜愛。喜歡和注重奇怪特別的事物。

口尚乳臭 (kǒu shàng rǔ xiù) 解釋:乳臭奶腥氣。嘴里還有奶腥味。表示對年輕人的輕視。

大經大法 (dà jīng dà fǎ) 解釋:根本的原則和法規。

文經武略 (wén jīng wǔ lüè) 解釋:經世的文才和軍事謀略。

反經合義 (fǎn jīng hé yì) 解釋:雖違背常道，但仍合于義理。

執經問難 (zhí jīng wèn nán) 解釋:手捧經書，質疑問難◇多指弟子從師受業。

不經世故 (bù jīng shì gù) 解釋:經經歷；世故人情世事的變故。形容缺乏為人處世的經驗。

反經合道 (fǎn jīng hé dào) 解釋:雖違背常道，但仍合于義理。同反經合義”。

文經武緯 (wén jīng wǔ wěi) 解釋:經、緯編織物的縱線與橫線。指從文武兩方面治理國家。