經(jīng) 字義解釋和用字五行

經(jīng)字取名義指儒雅,安康,儒雅之義;

經(jīng)字取名寓指能文能武、精明能干、經(jīng)明行修之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1446次。

葉 字義解釋和用字五行

葉字取名義指財(cái)富,時(shí)尚,財(cái)富之義;

葉字取名寓指可愛(ài)、和善、樂(lè)于助人之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了651次。

邦 字義解釋和用字五行

邦字取名義指賢淑,獨(dú)立,大氣之義;

邦字取名寓指地位、才能、心懷天下之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1083次。

經(jīng)葉邦 名字字型

經(jīng) ：8畫(huà)， 部首為纟部， 左右結(jié)構(gòu)。
葉 ：5畫(huà)， 部首為口部， 左右結(jié)構(gòu)。
邦 ：7畫(huà)， 部首為阝部， 左右結(jié)構(gòu)。

經(jīng)葉邦 名字字音

“經(jīng)葉邦”讀音為：  jīng   yè xié   bāng

颯颯當(dāng)軒竹，經(jīng)霜不知寒。    <<答學(xué)人問(wèn)如何是西來(lái)意（題擬）>>    --元安
經(jīng)窗燈燄短，僧爐火氣深。    <<宿東林寺>>    --白居易
嶺外音書(shū)絕，經(jīng)冬①?gòu)?fù)歷春。    <<渡漢江（一作李頻詩(shī)）>>    --宋之問(wèn)
經(jīng)閱幾世人，復(fù)嘆誰(shuí)家子。    <<登荊州城望江二首（《統(tǒng)簽》作一首） 其一>>    --張九齡
經(jīng)營(yíng)衣食外，猶得弄兒孫。    <<釣叟>>    --杜荀鶴

葉有苦寒色，山中霜霰多。    <<移海榴>>    --韋應(yīng)物
傾心方倚注，葉力共安邊。    <<重陽(yáng)錫宴群臣（時(shí)收復(fù)河湟）>>    --李忱
金針雙鎖備，葉路隱全該。    <<網(wǎng)要頌（《五燈會(huì)元》卷十三作「偈」）三首 其一 敲唱俱行>>    --良價(jià)
葉似新蒲綠，身如亂錦纏。    <<詠?zhàn)貥?shù)>>    --徐仲雅
雙林花已盡，葉色占?xì)埛肌?nbsp;   <<慈恩寺殘春>>    --耿湋

一瞑移藩日，邦人昔被恩。    <<嘉禾百詠 其八十一 高使君祠>>    --張堯同
元惡與大憝，邦刑自有常。    <<賢者之孝二百四十首 其六 康叔>>    --林同
別兄今幾時(shí)，邦人指難弟。    <<送王炎弼赴山陽(yáng)守以兵衛(wèi)森畫(huà)戟宴寢凝清香為韻十首 其二>>    --曾協(xié)
應(yīng)有蘭亭篇，邦人起歌詠。    <<洋州三十景 其十六 禊亭>>    --鮮于侁

同心葉力 (tóng xīn yè lì) 解釋:團(tuán)結(jié)一致，共同努力。同同心協(xié)力”。

人亡邦瘁 (rén wáng bāng cuì) 解釋:指賢者不在位，國(guó)家因而衰敗。

邦以民為本 (bāng yǐ mín wéi běn) 解釋:古代儒家民本思想的一種反映，認(rèn)為萬(wàn)民百姓是國(guó)家的根本。治國(guó)應(yīng)以安民、得民作為根本。

大經(jīng)大法 (dà jīng dà fǎ) 解釋:根本的原則和法規(guī)。

文經(jīng)武略 (wén jīng wǔ lüè) 解釋:經(jīng)世的文才和軍事謀略。

反經(jīng)合義 (fǎn jīng hé yì) 解釋:雖違背常道，但仍合于義理。

執(zhí)經(jīng)問(wèn)難 (zhí jīng wèn nán) 解釋:手捧經(jīng)書(shū)，質(zhì)疑問(wèn)難◇多指弟子從師受業(yè)。

不經(jīng)世故 (bù jīng shì gù) 解釋:經(jīng)經(jīng)歷；世故人情世事的變故。形容缺乏為人處世的經(jīng)驗(yàn)。

反經(jīng)合道 (fǎn jīng hé dào) 解釋:雖違背常道，但仍合于義理。同反經(jīng)合義”。

文經(jīng)武緯 (wén jīng wǔ wěi) 解釋:經(jīng)、緯編織物的縱線與橫線。指從文武兩方面治理國(guó)家。