經圣馳
-
好聽內涵
88分
-
國學得分
87分
-
星座特征
86分
-
生肖屬相
85分
-
五格數理
81分
-
傳統解析
83分
| 簡體 | 繁體 | 拼音 | 康熙筆劃 | 字意五行 |
| 經 | 經 | jīng | 5畫 | 木 |
| 圣 | 聖 | shèng | 2畫 | 土 |
| 馳 | 馳 | chí | 3畫 | 火 |
經 字義解釋和用字五行
經字取名義指儒雅,安康,儒雅之義;
經字取名寓指能文能武、精明能干、經明行修之意。中性字,用字頻率為百分名字中使用了1446次。
圣 字義解釋和用字五行
圣字取名義指安康,博學多才,大氣之義;
圣字取名寓指才華、機智、氣度、有本領之意。中性字,用字頻率為百分名字中使用了704次。
馳 字義解釋和用字五行
馳字取名義指活潑,個性,文靜之義;
馳字取名寓指知名度極高、榜樣、做事快、有追求之意。中性字,用字頻率為百分名字中使用了1278次。
經圣馳 名字字型
經 :8畫, 部首為纟部, 左右結構。
圣 :5畫, 部首為土部, 上下結構。
馳 :6畫, 部首為馬部, 左右結構。
經圣馳 名字字音
“經圣馳”讀音為: jīng shèng chí
颯颯當軒竹,經霜不知寒。 <<答學人問如何是西來意(題擬)>> --元安
經窗燈燄短,僧爐火氣深。 <<宿東林寺>> --白居易
嶺外音書絕,經冬①復歷春。 <<渡漢江(一作李頻詩)>> --宋之問
經閱幾世人,復嘆誰家子。 <<登荊州城望江二首(《統簽》作一首) 其一>> --張九齡
經營衣食外,猶得弄兒孫。 <<釣叟>> --杜荀鶴
圣朝容隱逸,時得詠南熏①。 <<題雷琴 其二>> --宋之問
圣心無所隔,空此置關城。 <<奉和圣制經函谷關作>> --張九齡
內外既相及,圣人空理心①。 <<慈烏>> --張祜
圣德垂甘露,天章下大風。 <<奉宇文黃門融酒>> --張說
圣德合天地,五宿連珠見。 <<為秦王制詩>> --李淵
獻策不得意,馳車東出秦。 <<送郭良輔下第東歸>> --李端
判袂知非遠,馳軺約屢經。 <<書西縣壁>> --韋驤
昨夜有佳夢,馳書報與郎。 <<十一月初四日五鼓紀夢寄外>> --龍輔
馳暉忽西沒,林光相映發。 <<與夏致宏孫信道張巨山同集澗邊以散發巖岫為韻賦四小詩 其二>> --陳與義
馳心惟魏闕,玉帝捧黃云。 <<延平倅廳十詠 其四 擁云>> --陳宓
魂馳夢想 (hún chí mèng xiǎng) 解釋:形容思念萬分。
放縱馳蕩 (fàng zòng chí dàng) 解釋:放縱無拘束。馳亂跑。蕩游蕩。沒有管束地亂跑亂逛。形容不求進步,到處游蕩。
出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。
柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風流女子。
至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時用以稱頌帝王。
神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績和教化。舊時對人君的頌揚之辭。
大經大法 (dà jīng dà fǎ) 解釋:根本的原則和法規。
文經武略 (wén jīng wǔ lüè) 解釋:經世的文才和軍事謀略。
反經合義 (fǎn jīng hé yì) 解釋:雖違背常道,但仍合于義理。
執經問難 (zhí jīng wèn nán) 解釋:手捧經書,質疑問難◇多指弟子從師受業。
相關信息
經圣馳:使用率和重名率
經
首字用經字占64%。尾字用經占36%,偏用于開頭用字。男性占82%,女性占18%,偏男性用字;經字取名的寓意好不好:好,為正能量心理暗示用字。
圣
首字用圣字占55%。尾字用圣占45%,偏用于開頭用字。男性占82%,女性占18%,偏男性用字;圣字取名的寓意好不好:好,為正能量心理暗示用字。
馳
首字用馳字占64%。尾字用馳占36%,偏用于開頭用字。男性占88%,女性占12%,偏男性用字;馳字取名的寓意好不好:好,為正能量心理暗示用字。
經圣馳姓名男女比列
叫經圣馳,姓名什么年代的人最多
叫經圣馳,哪個地方的人多?
叫經圣馳,什么星座的人多?