經 字義解釋和用字五行

經字取名義指儒雅,安康,儒雅之義;

經字取名寓指能文能武、精明能干、經明行修之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1446次。

圣 字義解釋和用字五行

圣字取名義指安康,博學多才,大氣之義;

圣字取名寓指才華、機智、氣度、有本領之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了704次。

喬 字義解釋和用字五行

喬字取名義指財富,成功,獨立之義;

喬字取名寓指高大、改變、威嚴之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了947次。

經圣喬 名字字型

經 ：8畫， 部首為纟部， 左右結構。
圣 ：5畫， 部首為土部， 上下結構。
喬 ：6畫， 部首為丿部， 上下結構。

經圣喬 名字字音

“經圣喬”讀音為：  jīng   shèng   qiáo

颯颯當軒竹，經霜不知寒。    <<答學人問如何是西來意（題擬）>>    --元安
經窗燈燄短，僧爐火氣深。    <<宿東林寺>>    --白居易
嶺外音書絕，經冬①復歷春。    <<渡漢江（一作李頻詩）>>    --宋之問
經閱幾世人，復嘆誰家子。    <<登荊州城望江二首（《統簽》作一首） 其一>>    --張九齡
經營衣食外，猶得弄兒孫。    <<釣叟>>    --杜荀鶴

圣朝容隱逸，時得詠南熏①。    <<題雷琴 其二>>    --宋之問
圣心無所隔，空此置關城。    <<奉和圣制經函谷關作>>    --張九齡
內外既相及，圣人空理心①。    <<慈烏>>    --張祜
圣德垂甘露，天章下大風。    <<奉宇文黃門融酒>>    --張說
圣德合天地，五宿連珠見。    <<為秦王制詩>>    --李淵

喬木生夏涼，芳蕤散秋馥。    <<秋華四首 其三 木犀>>    --朱熹
海水有枯竭，喬松易摧折。    <<救婆廟二首 其二>>    --張侃
喬林眾鳥集，暮氣氛氳上。    <<宿歸仁寺三首 其二>>    --張嵲
寶畫光騰處，喬林更碧巒。    <<桂隱紀詠四十八首 其七 翠樾堂>>    --張镃
往記嚴陵岸，喬林掛亂絲。    <<連雪不已復作絕句詠之及六而止殆未免不愁凍殺之誚也 其五>>    --趙蕃

出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。

柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風流女子。

至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時用以稱頌帝王。

神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績和教化。舊時對人君的頌揚之辭。

大經大法 (dà jīng dà fǎ) 解釋:根本的原則和法規。

文經武略 (wén jīng wǔ lüè) 解釋:經世的文才和軍事謀略。

反經合義 (fǎn jīng hé yì) 解釋:雖違背常道，但仍合于義理。

執經問難 (zhí jīng wèn nán) 解釋:手捧經書，質疑問難◇多指弟子從師受業。

不經世故 (bù jīng shì gù) 解釋:經經歷；世故人情世事的變故。形容缺乏為人處世的經驗。

反經合道 (fǎn jīng hé dào) 解釋:雖違背常道，但仍合于義理。同反經合義”。