路 字義解釋和用字五行

路字取名義指賢淑,高貴,財(cái)富之義;

路字取名寓指冰雪聰明、才思敏捷、行成于思之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1125次。

尚 字義解釋和用字五行

尚字取名義指陽(yáng)光,清純,文靜之義;

尚字取名寓指高尚的品質(zhì)、尊貴高雅之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了917次。

圣 字義解釋和用字五行

圣字取名義指安康,博學(xué)多才,大氣之義;

圣字取名寓指才華、機(jī)智、氣度、有本領(lǐng)之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了704次。

路尚圣 名字字型

路 ：13畫， 部首為足部， 左右結(jié)構(gòu)。
尚 ：8畫， 部首為小部， 上下結(jié)構(gòu)。
圣 ：5畫， 部首為土部， 上下結(jié)構(gòu)。

路尚圣 名字字音

“路尚圣”讀音為：  lù   shàng   shèng

路掃饑寒跡，天哀志氣人。    <<同夫游秦>>    --王韞秀
路行三蜀盡，身及一陽(yáng)生。    <<題寺壁二首 其一>>    --呂群
路疑隨大隗，心似問鴻蒙。    <<九日進(jìn)茱萸山詩(shī)五首 其三>>    --張說
路傍一株柳，此路向延州。    <<賦得路傍一株柳送邢校書赴延州使府>>    --李益
興閑停桂楫，路好過松門。    <<江行無題一百首 其八十一>>    --錢珝

尚瞻白云嶺，聊作負(fù)薪歌。    <<野居書情>>    --韋應(yīng)物
尚有竹間路，永無綦下塵。    <<和游房公舊竹亭聞琴絕句>>    --劉禹錫
唯馀幽徑草，尚待日光催。    <<答太常靳博士見贈(zèng)一絕>>    --張九齡
即今三伏盡，尚自在臨邛。    <<被使在蜀>>    --張說
靈氣獨(dú)不死，尚能成綺文。    <<次幽獨(dú)君韻 其一>>    --陸龜蒙

圣朝容隱逸，時(shí)得詠南熏①。    <<題雷琴 其二>>    --宋之問
圣心無所隔，空此置關(guān)城。    <<奉和圣制經(jīng)函谷關(guān)作>>    --張九齡
內(nèi)外既相及，圣人空理心①。    <<慈烏>>    --張祜
圣德垂甘露，天章下大風(fēng)。    <<奉宇文黃門融酒>>    --張說
圣德合天地，五宿連珠見。    <<為秦王制詩(shī)>>    --李淵

好奇尚異 (hǎo qí shàng yì) 解釋:好喜歡。尚注重，喜愛。喜歡和注重奇怪特別的事物。

口尚乳臭 (kǒu shàng rǔ xiù) 解釋:乳臭奶腥氣。嘴里還有奶腥味。表示對(duì)年輕人的輕視。

出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。

柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風(fēng)流女子。

至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時(shí)用以稱頌帝王。

神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績(jī)和教化。舊時(shí)對(duì)人君的頌揚(yáng)之辭。

山遙路遠(yuǎn) (shān yáo lù yuǎn) 解釋:形容路途遙遠(yuǎn)。

篳路襤褸 (bì lù lán lǚ) 解釋:形容開創(chuàng)新事業(yè)的艱難。同篳路藍(lán)縷”。

進(jìn)退路窮 (jìn tuì lù qióng) 解釋:猶言進(jìn)退無路。形容處境十分困難，進(jìn)退兩難，無處容身。

殊路同歸 (shū lù tóng guī) 解釋:比喻采取不同的方法而得到相同的結(jié)果。同殊涂同歸”。