祝 字義解釋和用字五行

祝字取名義指財富,內(nèi)斂,清純之義;

祝字取名寓指開明、樂觀、善良、積極進取之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1748次。

圣 字義解釋和用字五行

圣字取名義指安康,博學(xué)多才,大氣之義;

圣字取名寓指才華、機智、氣度、有本領(lǐng)之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了704次。

澤 字義解釋和用字五行

澤字取名義指穩(wěn)重,文靜,時尚之義;

澤字取名寓指祥瑞、善良之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了573次。

祝圣澤 名字字型

祝 ：10畫， 部首為礻部， 左右結(jié)構(gòu)。
圣 ：5畫， 部首為土部， 上下結(jié)構(gòu)。
澤 ：8畫， 部首為氵部， 左右結(jié)構(gòu)。

祝圣澤 名字字音

“祝圣澤”讀音為：  zhù   shèng   zé shì

平生畎畝意，祝圣更惓惓。    <<嚴州龍門院滿散天申節(jié)>>    --王十朋
祝融應(yīng)冷笑，還肯再來么。    <<發(fā)岳市三首 其三>>    --劉克莊
定知建德民，祝令如翁年。    <<椿閣 其二>>    --呂本中
祝君無孕珠，恐非保身策①。    <<梅花喜神譜 其三 大蕊八枝>>    --宋伯仁
祝子以自愛，念不忝厥初。    <<別離情所鐘十二章章四句送定叟弟之官嚴陵 其十>>    --張栻

圣朝容隱逸，時得詠南熏①。    <<題雷琴 其二>>    --宋之問
圣心無所隔，空此置關(guān)城。    <<奉和圣制經(jīng)函谷關(guān)作>>    --張九齡
內(nèi)外既相及，圣人空理心①。    <<慈烏>>    --張祜
圣德垂甘露，天章下大風(fēng)。    <<奉宇文黃門融酒>>    --張說
圣德合天地，五宿連珠見。    <<為秦王制詩>>    --李淵

澤國多芳草，年年長自春。    <<芳草>>    --黃滔
澤畔三生魄，花間獨醒窠。    <<醒酒石>>    --許及之
澤國春風(fēng)老，雜花間芳草。    <<野寺>>    --楊杰
澤國春歸早，連門競筑臺。    <<次韻曾守立春席上七絕句 其一>>    --沈與求
澤氣蒸前山，起自膚寸微。    <<和靖州判官陳子從山水圖十韻 雨后觀瀑>>    --魏了翁

積德澤 (jī dé yù hòu) 解釋:指積累德行，則后世昌盛。

振兵澤旅 (zhèn bīng shì lǚ) 解釋:收繳兵器，解散軍隊。同振兵釋旅”。

祝不勝詛 (zhù bù shèng zǔ) 解釋:指祝而得益不能勝過詛而受損。

祝發(fā)文身 (zhù fā wén shēn) 解釋:削短頭發(fā)，刻畫其身。指中原以外地區(qū)異族的風(fēng)俗服制。

出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。

柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風(fēng)流女子。

至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時用以稱頌帝王。

崗頭澤底 (gāng tóu zé dǐ) 解釋:唐代極重視世族，崔、盧、李、鄭為甲門四姓，稱盧氏為崗頭盧，李氏為澤底李。泛稱豪門世族。

神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績和教化。舊時對人君的頌揚之辭。

華封三祝 (huá fēng sān zhù) 解釋:華古地名。封疆界，范圍。華封華州這個地方。華州人對上古賢者唐堯的三個美好祝愿。即祝壽、祝富、祝多男子，合稱三祝。