屈 字義解釋和用字五行

屈字取名義指穩(wěn)重,清純,自信之義;

圣 字義解釋和用字五行

圣字取名義指安康,博學(xué)多才,大氣之義;

圣字取名寓指才華、機智、氣度、有本領(lǐng)之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了704次。

達(dá) 字義解釋和用字五行

達(dá)字取名義指獨立,財富,溫柔之義;

達(dá)字取名寓指豁達(dá)大度、心胸寬廣、飛黃騰達(dá)之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了796次。

屈圣達(dá) 名字字型

屈 ：8畫， 部首為尸部， 左上包圍結(jié)構(gòu)。
圣 ：5畫， 部首為土部， 上下結(jié)構(gòu)。
達(dá) ：6畫， 部首為辶部， 左下包圍結(jié)構(gòu)。

屈圣達(dá) 名字字音

“屈圣達(dá)”讀音為：  qū   shèng   dá

年開第七秩，屈指幾多人。    <<七年元日對酒五首 其二>>    --白居易
竹濁①蟠小徑，屈折斗蛇來。    <<黃州竹徑斗>>    --杜牧
沅湘流不盡，屈宋①怨何深。    <<過三閭廟（一本無過字）>>    --戴叔倫
湖光與天遠(yuǎn)④，屈注滄江流⑤。    <<江丞相萬里第四十五>>    --文天祥
倚門雙白發(fā)，屈指待兒歸。    <<次東坡先生韻 其三>>    --張孝祥

圣朝容隱逸，時得詠南熏①。    <<題雷琴 其二>>    --宋之問
圣心無所隔，空此置關(guān)城。    <<奉和圣制經(jīng)函谷關(guān)作>>    --張九齡
內(nèi)外既相及，圣人空理心①。    <<慈烏>>    --張祜
圣德垂甘露，天章下大風(fēng)。    <<奉宇文黃門融酒>>    --張說
圣德合天地，五宿連珠見。    <<為秦王制詩>>    --李淵

達(dá)曉①寢衣冷，開帷②霜露凝。    <<古意>>    --劉商
達(dá)士發(fā)冷笑，癡人被熱瞞。    <<四月八日三絕 其三>>    --劉克莊
誰能忘愛惡，達(dá)觀足超群。    <<欣對亭>>    --許及之
達(dá)石情忘倦，移山志必通。    <<題吳仲微常齋>>    --李呂
達(dá)人今已化，名系此山云。    <<理公巖>>    --楊蟠

屈高就下 (qū gāo jiù xià) 解釋:地位高的人降低身分，遷就地位低的人。

出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。

柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風(fēng)流女子。

負(fù)屈銜冤 (fù qū xián yuān) 解釋:銜用嘴含，這里指心里懷著。身上背著委屈，心里懷著冤枉。指蒙受冤屈，得不到昭雪。

詰屈聱牙 (jié qū áo yá) 解釋:詰屈同佶屈”，曲折，引申為不順暢；聱牙讀起來拗口、別扭。形容文字晦澀艱深，難懂難讀。

至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時用以稱頌帝王。

神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績和教化。舊時對人君的頌揚之辭。

通書達(dá)禮 (tōng shū dá lǐ) 解釋:指通詩書，懂禮儀。

通文達(dá)禮 (tōng wén dá lǐ) 解釋:指有學(xué)問懂禮儀。

通文達(dá)藝 (tōng wén dá yì) 解釋:多才多藝，知識淵博。