屈 字義解釋和用字五行

屈字取名義指穩(wěn)重,清純,自信之義;

圣 字義解釋和用字五行

圣字取名義指安康,博學(xué)多才,大氣之義;

圣字取名寓指才華、機(jī)智、氣度、有本領(lǐng)之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了704次。

堯 字義解釋和用字五行

堯字取名義指博學(xué)多才,內(nèi)斂,財(cái)富之義;

堯字取名寓指大權(quán)在握、正直、品德高尚之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1478次。

屈圣堯 名字字型

屈 ：8畫， 部首為尸部， 左上包圍結(jié)構(gòu)。
圣 ：5畫， 部首為土部， 上下結(jié)構(gòu)。
堯 ：6畫， 部首為兀部， 上下結(jié)構(gòu)。

屈圣堯 名字字音

“屈圣堯”讀音為：  qū   shèng   yáo

年開(kāi)第七秩，屈指幾多人。    <<七年元日對(duì)酒五首 其二>>    --白居易
竹濁①蟠小徑，屈折斗蛇來(lái)。    <<黃州竹徑斗>>    --杜牧
沅湘流不盡，屈宋①怨何深。    <<過(guò)三閭廟（一本無(wú)過(guò)字）>>    --戴叔倫
湖光與天遠(yuǎn)④，屈注滄江流⑤。    <<江丞相萬(wàn)里第四十五>>    --文天祥
倚門雙白發(fā)，屈指待兒歸。    <<次東坡先生韻 其三>>    --張孝祥

圣朝容隱逸，時(shí)得詠南熏①。    <<題雷琴 其二>>    --宋之問(wèn)
圣心無(wú)所隔，空此置關(guān)城。    <<奉和圣制經(jīng)函谷關(guān)作>>    --張九齡
內(nèi)外既相及，圣人空理心①。    <<慈烏>>    --張祜
圣德垂甘露，天章下大風(fēng)。    <<奉宇文黃門融酒>>    --張說(shuō)
圣德合天地，五宿連珠見(jiàn)。    <<為秦王制詩(shī)>>    --李淵

堯聰能下聽(tīng)，湯網(wǎng)本來(lái)疏。    <<新春聞赦（龍陽(yáng)作）>>    --馬戴
堯舜君民學(xué)，吾儒共講磨。    <<重慶閫治十詠 其二 尊安堂>>    --李曾伯
周室興王業(yè)，堯圖授圣人。    <<太上皇后閤端午帖子詞 其一>>    --汪應(yīng)辰
堯賢不遺野，楚些豈勞招。    <<端午帖子 其二 皇帝閣（淳熙五年）>>    --周必大
道原自天出，堯以是相傳。    <<圣人之孝十首 其一 堯>>    --林同

跖狗吠堯 (zhí gǒu fèi yáo) 解釋:比喻各為其主。

蹠狗吠堯 (zhí gǒu fèi yáo) 解釋:意指各為其主。

跖犬吠堯 (zhí quán fèi yáo) 解釋:桀的犬向堯狂吠。比喻各為其主。

屈高就下 (qū gāo jiù xià) 解釋:地位高的人降低身分，遷就地位低的人。

出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。

柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風(fēng)流女子。

負(fù)屈銜冤 (fù qū xián yuān) 解釋:銜用嘴含，這里指心里懷著。身上背著委屈，心里懷著冤枉。指蒙受冤屈，得不到昭雪。

詰屈聱牙 (jié qū áo yá) 解釋:詰屈同佶屈”，曲折，引申為不順暢；聱牙讀起來(lái)拗口、別扭。形容文字晦澀艱深，難懂難讀。

至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時(shí)用以稱頌帝王。

神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績(jī)和教化。舊時(shí)對(duì)人君的頌揚(yáng)之辭。