茅 字義解釋和用字五行

茅字取名義指魅力,成功,陽光之義;

茅字取名寓指承受能力強(qiáng)、獨(dú)立有主見之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了725次。

圣 字義解釋和用字五行

圣字取名義指安康,博學(xué)多才,大氣之義;

圣字取名寓指才華、機(jī)智、氣度、有本領(lǐng)之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了704次。

恩 字義解釋和用字五行

恩字取名義指財(cái)富,財(cái)富,博學(xué)多才之義;

恩字取名寓指仁愛、博愛、包容、博大之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了765次。

茅圣恩 名字字型

茅 ：11畫， 部首為艸部， 上下結(jié)構(gòu)。
圣 ：5畫， 部首為土部， 上下結(jié)構(gòu)。
恩 ：10畫， 部首為心部， 上下結(jié)構(gòu)。

茅圣恩 名字字音

“茅圣恩”讀音為：  máo   shèng   ēn

憔悴逢新歲，茅扉見舊春。    <<正朝覽鏡作>>    --劉長(zhǎng)卿
茅許仙蹤在，煙霞一境清。    <<游茅山二首 其二>>    --李中
水檻溫江口，茅堂石筍西。    <<絕句三首 其二>>    --杜甫
茅屋深灣里，釣船橫竹門。    <<釣叟>>    --杜荀鶴
門徑俯清溪，茅檐古木齊。    <<溪居>>    --裴度

圣朝容隱逸，時(shí)得詠南熏①。    <<題雷琴 其二>>    --宋之問
圣心無所隔，空此置關(guān)城。    <<奉和圣制經(jīng)函谷關(guān)作>>    --張九齡
內(nèi)外既相及，圣人空理心①。    <<慈烏>>    --張祜
圣德垂甘露，天章下大風(fēng)。    <<奉宇文黃門融酒>>    --張說
圣德合天地，五宿連珠見。    <<為秦王制詩>>    --李淵

恩沾長(zhǎng)壽酒，歸遺同心人。    <<敕賜長(zhǎng)壽酒因口號(hào)以贈(zèng)>>    --權(quán)德輿
恩酬期必報(bào)，豈是輒輕生。    <<劍客>>    --李中
寵極辭同輦，恩深棄后宮。    <<班婕妤>>    --崔道融
恩施周遐邇，熙熙萬國寧。    <<立（皇帝閣六首　原案：春帖子前六首切韋太后還臨安時(shí)事，知為十三年春所進(jìn)。此六首只敘偃武施惠，而不及太后回鑾事，當(dāng)非同時(shí)所作。且第五首有海國入貢之語，考紹興十二三年均無外國入貢之事，其非十三年立春無疑也。附識(shí)于此）春內(nèi)中帖子詞 其二>>    --劉才邵
卻頒羅與葛，恩渥被群工。    <<皇帝閤端午帖子 其一>>    --許應(yīng)龍

波流茅靡 (bō liú máo mǐ) 解釋:隨波逐流，隨風(fēng)而倒。比喻胸?zé)o定見，趨勢(shì)而行。

出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。

柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風(fēng)流女子。

至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時(shí)用以稱頌帝王。

神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績(jī)和教化。舊時(shí)對(duì)人君的頌揚(yáng)之辭。

義重恩深 (yì zhòng ēn shēn) 解釋:恩惠、情義極為深重。

背恩忘義 (bèi ēn wàng yì) 解釋:背背叛。指背棄恩德，忘卻道義。

恩深義重 (ēn shēn yì zhòng) 解釋:恩惠、情義極為深重。

恩恩相報(bào) (ēn ēn xiāng bào) 解釋:用恩惠報(bào)答恩惠；把有利于人的行為回報(bào)給有恩于己的人。

負(fù)恩忘義 (fù ēn wàng yì) 解釋:忘記別人對(duì)自己的恩德和好處，做出對(duì)不起別人的事。同負(fù)恩背義”。