戴 字義解釋和用字五行

戴字取名義指陽剛,成功,陽剛之義;

戴字取名寓指不斷進步、地位高、聲譽好之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1040次。

尚 字義解釋和用字五行

尚字取名義指陽光,清純,文靜之義;

尚字取名寓指高尚的品質、尊貴高雅之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了917次。

志 字義解釋和用字五行

志字取名義指獨立,成功,清純之義;

志字取名寓指有抱負、有理想、有志趣。之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了634次。

戴尚志 名字字型

戴 ：18畫， 部首為戈部， 右上包圍結構。
尚 ：8畫， 部首為小部， 上下結構。
志 ：7畫， 部首為心部， 上下結構。

戴尚志 名字字音

“戴尚志”讀音為：  dài   shàng   zhì

戴勝飛晴野，凌澌下濁河。    <<春閨思>>    --令狐楚
豈知兩片云，戴卻數鄉稅。    <<富貴曲（一作杜光庭詩）>>    --鄭遨
戴昔劫名士，周嘗暴里人。    <<雜詠一百首 其十 周戴>>    --劉克莊
渾如玉冠子，戴月上瓊臺。    <<燭下梅花二首 其一>>    --楊萬里
戴琴妙一世，二子得其聲。    <<賢者之孝二百四十首 其一四○ 戴逵子>>    --林同

尚瞻白云嶺，聊作負薪歌。    <<野居書情>>    --韋應物
尚有竹間路，永無綦下塵。    <<和游房公舊竹亭聞琴絕句>>    --劉禹錫
唯馀幽徑草，尚待日光催。    <<答太常靳博士見贈一絕>>    --張九齡
即今三伏盡，尚自在臨邛。    <<被使在蜀>>    --張說
靈氣獨不死，尚能成綺文。    <<次幽獨君韻 其一>>    --陸龜蒙

志士心偏苦，初聞獨泫然。    <<早蟬>>    --雍裕之
心貞如玉性，志潔若金為。    <<贈物階詩 其一>>    --無名氏
名賢慎出處（自施州歸），志士懷感傷（贈李四丈）。    <<第一百八十三>>    --文天祥
輩行有后先，志節無今古。    <<此君室 其五>>    --方蒙仲
萊公經濟業，志在巴東詩。    <<夔路十賢 寇萊公>>    --王十朋

好奇尚異 (hǎo qí shàng yì) 解釋:好喜歡。尚注重，喜愛。喜歡和注重奇怪特別的事物。

口尚乳臭 (kǒu shàng rǔ xiù) 解釋:乳臭奶腥氣。嘴里還有奶腥味。表示對年輕人的輕視。

好戴高帽 (hǎo dài gāo mào) 解釋:比喻喜歡別人吹捧，喜歡聽奉承討好的話語。

乘車戴笠 (chéng chē dài lì) 解釋:乘坐，駕；笠斗笠。比喻不因為富貴而改變貧賤之交。

感戴二天 (gǎ dài èr tiān) 解釋:形容那些把人從危險、艱難、疾病當中挽救出來的人。

蚍蜉戴盆 (pí fú dài pén) 解釋:比喻能力低而承擔的任務極重。也比喻不自量力。

不同戴天 (bù tóng dài tiān) 解釋:戴加在頭上或用頭頂著。不愿和仇敵在一個天底下并存。形容仇恨極深。

輯志協力 (jí zhì xié lì) 解釋:指同心合力。

志驕氣盈 (zhì jiāo qì yíng) 解釋:猶志驕意滿。

志潔行芳 (zhì jié xíng fāng) 解釋:志向高潔，品行端正。