戴方圣
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好聽內(nèi)涵
88分
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國學(xué)得分
87分
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星座特征
86分
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生肖屬相
85分
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五格數(shù)理
81分
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傳統(tǒng)解析
83分
簡體 | 繁體 | 拼音 | 康熙筆劃 | 字意五行 |
戴 | 載 | dài | 14畫 | 火 |
方 | 倣 | fāng | 0畫 | 水 |
圣 | 聖 | shèng | 2畫 | 土 |
戴 字義解釋和用字五行
戴字取名義指陽剛,成功,陽剛之義;
戴字取名寓指不斷進(jìn)步、地位高、聲譽好之意。中性字,用字頻率為百分名字中使用了1040次。
方 字義解釋和用字五行
方字取名義指財富,賢淑,財富之義;
方字取名寓指剛正不阿、心懷大志、才學(xué)之意。中性字,用字頻率為百分名字中使用了902次。
圣 字義解釋和用字五行
圣字取名義指安康,博學(xué)多才,大氣之義;
圣字取名寓指才華、機(jī)智、氣度、有本領(lǐng)之意。中性字,用字頻率為百分名字中使用了704次。
戴方圣 名字字型
戴 :18畫, 部首為戈部, 右上包圍結(jié)構(gòu)。
方 :4畫, 部首為方部, 單一結(jié)構(gòu)。
圣 :5畫, 部首為土部, 上下結(jié)構(gòu)。
戴方圣 名字字音
“戴方圣”讀音為: dài fāng shèng
戴勝飛晴野,凌澌下濁河。 <<春閨思>> --令狐楚
豈知兩片云,戴卻數(shù)鄉(xiāng)稅。 <<富貴曲(一作杜光庭詩)>> --鄭遨
戴昔劫名士,周嘗暴里人。 <<雜詠一百首 其十 周戴>> --劉克莊
渾如玉冠子,戴月上瓊臺。 <<燭下梅花二首 其一>> --楊萬里
戴琴妙一世,二子得其聲。 <<賢者之孝二百四十首 其一四○ 戴逵子>> --林同
青山與白云,方展我懷抱。 <<袁長官女詩 其一 摘萱草吟>> --不詳
良夕背燈坐,方成合衣寢。 <<合衣寢>> --元稹
始驗山中木,方知貴不材。 <<與琳法師>> --毛明素
稍覺真途近,方知人事勞。 <<游昌化山精舍>> --盧照鄰
在德不在險,方知王道休。 <<奉和圣制度潼關(guān)口號>> --張九齡
圣朝容隱逸,時得詠南熏①。 <<題雷琴 其二>> --宋之問
圣心無所隔,空此置關(guān)城。 <<奉和圣制經(jīng)函谷關(guān)作>> --張九齡
內(nèi)外既相及,圣人空理心①。 <<慈烏>> --張祜
圣德垂甘露,天章下大風(fēng)。 <<奉宇文黃門融酒>> --張說
圣德合天地,五宿連珠見。 <<為秦王制詩>> --李淵
出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。
柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風(fēng)流女子。
至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時用以稱頌帝王。
神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績和教化。舊時對人君的頌揚之辭。
好戴高帽 (hǎo dài gāo mào) 解釋:比喻喜歡別人吹捧,喜歡聽奉承討好的話語。
乘車戴笠 (chéng chē dài lì) 解釋:乘坐,駕;笠斗笠。比喻不因為富貴而改變貧賤之交。
感戴二天 (gǎ dài èr tiān) 解釋:形容那些把人從危險、艱難、疾病當(dāng)中挽救出來的人。
蚍蜉戴盆 (pí fú dài pén) 解釋:比喻能力低而承擔(dān)的任務(wù)極重。也比喻不自量力。
不同戴天 (bù tóng dài tiān) 解釋:戴加在頭上或用頭頂著。不愿和仇敵在一個天底下并存。形容仇恨極深。
殊方絕域 (shū fāng jué yù) 解釋:指極遠(yuǎn)的地方。
相關(guān)信息
戴方圣:使用率和重名率
戴
首字用戴字占56%。尾字用戴占44%,偏用于開頭用字。男性占85%,女性占15%,偏男性用字;戴字取名的寓意好不好:好,為正能量心理暗示用字。
方
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圣
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