戴新圣
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好聽內涵
88分
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國學得分
87分
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星座特征
86分
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生肖屬相
85分
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五格數理
81分
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傳統解析
83分
簡體 | 繁體 | 拼音 | 康熙筆劃 | 字意五行 |
戴 | 載 | dài | 14畫 | 火 |
新 | 薪 | xīn | 9畫 | 金 |
圣 | 聖 | shèng | 2畫 | 土 |
戴 字義解釋和用字五行
戴字取名義指陽剛,成功,陽剛之義;
戴字取名寓指不斷進步、地位高、聲譽好之意。中性字,用字頻率為百分名字中使用了1040次。
新 字義解釋和用字五行
新字取名義指獨立,陽光,安康之義;
新字取名寓指推陳出新、有創造力、超越。之意。中性字,用字頻率為百分名字中使用了636次。
圣 字義解釋和用字五行
圣字取名義指安康,博學多才,大氣之義;
圣字取名寓指才華、機智、氣度、有本領之意。中性字,用字頻率為百分名字中使用了704次。
戴新圣 名字字型
戴 :18畫, 部首為戈部, 右上包圍結構。
新 :13畫, 部首為斤部, 左右結構。
圣 :5畫, 部首為土部, 上下結構。
戴新圣 名字字音
“戴新圣”讀音為: dài xīn shèng
戴勝飛晴野,凌澌下濁河。 <<春閨思>> --令狐楚
豈知兩片云,戴卻數鄉稅。 <<富貴曲(一作杜光庭詩)>> --鄭遨
戴昔劫名士,周嘗暴里人。 <<雜詠一百首 其十 周戴>> --劉克莊
渾如玉冠子,戴月上瓊臺。 <<燭下梅花二首 其一>> --楊萬里
戴琴妙一世,二子得其聲。 <<賢者之孝二百四十首 其一四○ 戴逵子>> --林同
新聲雖自知,舊寵會應移。 <<笙歌 其一>> --李百藥
初日明燕館,新溜滿梁池。 <<初晴應教>> --虞世南
舊寵悲秋扇,新恩寄早春。 <<題洛苑梧葉上>> --天寶宮人
新悲與舊恨,千古閉窮泉①。 <<與李章武贈荅詩 其五>> --王氏婦
新家孟城口,古木馀衰柳。 <<輞川集 孟城坳>> --王維
圣朝容隱逸,時得詠南熏①。 <<題雷琴 其二>> --宋之問
圣心無所隔,空此置關城。 <<奉和圣制經函谷關作>> --張九齡
內外既相及,圣人空理心①。 <<慈烏>> --張祜
圣德垂甘露,天章下大風。 <<奉宇文黃門融酒>> --張說
圣德合天地,五宿連珠見。 <<為秦王制詩>> --李淵
出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。
柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風流女子。
至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時用以稱頌帝王。
神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績和教化。舊時對人君的頌揚之辭。
好戴高帽 (hǎo dài gāo mào) 解釋:比喻喜歡別人吹捧,喜歡聽奉承討好的話語。
乘車戴笠 (chéng chē dài lì) 解釋:乘坐,駕;笠斗笠。比喻不因為富貴而改變貧賤之交。
感戴二天 (gǎ dài èr tiān) 解釋:形容那些把人從危險、艱難、疾病當中挽救出來的人。
蚍蜉戴盆 (pí fú dài pén) 解釋:比喻能力低而承擔的任務極重。也比喻不自量力。
不同戴天 (bù tóng dài tiān) 解釋:戴加在頭上或用頭頂著。不愿和仇敵在一個天底下并存。形容仇恨極深。
半新半舊 (bàn xīn bàn jiù) 解釋:指不新不舊。
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戴新圣:使用率和重名率
戴
首字用戴字占56%。尾字用戴占44%,偏用于開頭用字。男性占85%,女性占15%,偏男性用字;戴字取名的寓意好不好:好,為正能量心理暗示用字。
新
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圣
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