戴 字義解釋和用字五行

戴字取名義指陽剛,成功,陽剛之義;

戴字取名寓指不斷進(jìn)步、地位高、聲譽(yù)好之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1040次。

圣 字義解釋和用字五行

圣字取名義指安康,博學(xué)多才,大氣之義;

圣字取名寓指才華、機(jī)智、氣度、有本領(lǐng)之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了704次。

榮 字義解釋和用字五行

榮字取名義指財(cái)富,多才,陽光之義;

榮字取名寓指榮譽(yù)、名望、聲譽(yù)、備受尊崇。之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了741次。

戴圣榮 名字字型

戴 ：18畫， 部首為戈部， 右上包圍結(jié)構(gòu)。
圣 ：5畫， 部首為土部， 上下結(jié)構(gòu)。
榮 ：9畫， 部首為艸部， 上下結(jié)構(gòu)。

戴圣榮 名字字音

“戴圣榮”讀音為：  dài   shèng   róng

戴勝飛晴野，凌澌下濁河。    <<春閨思>>    --令狐楚
豈知兩片云，戴卻數(shù)鄉(xiāng)稅。    <<富貴曲（一作杜光庭詩）>>    --鄭遨
戴昔劫名士，周嘗暴里人。    <<雜詠一百首 其十 周戴>>    --劉克莊
渾如玉冠子，戴月上瓊臺(tái)。    <<燭下梅花二首 其一>>    --楊萬里
戴琴妙一世，二子得其聲。    <<賢者之孝二百四十首 其一四○ 戴逵子>>    --林同

圣朝容隱逸，時(shí)得詠南熏①。    <<題雷琴 其二>>    --宋之問
圣心無所隔，空此置關(guān)城。    <<奉和圣制經(jīng)函谷關(guān)作>>    --張九齡
內(nèi)外既相及，圣人空理心①。    <<慈烏>>    --張祜
圣德垂甘露，天章下大風(fēng)。    <<奉宇文黃門融酒>>    --張說
圣德合天地，五宿連珠見。    <<為秦王制詩>>    --李淵

壽夭雖云命，榮枯亦大偏。    <<題青龍精舍>>    --盧駢
榮觀遍原野，宇宙一丹青。    <<春日>>    --衛(wèi)宗武
榮光生八彩，壽色兩嶙峋。    <<春詞 其五>>    --毛滂
榮祿嗟何及，明恩愧未酬。    <<被召作>>    --王安石
意到景自到，榮榮窗下花。    <<枕簟入林僻茶瓜留客遲十韻 其六>>    --葉茵

顯祖榮宗 (xiǎn zǔ róng zōng) 解釋:指使祖宗的名聲顯耀傳揚(yáng)。同顯祖揚(yáng)宗”。

雍榮閑雅 (yōng róng xián yǎ) 解釋:雍榮態(tài)度大方，從容不迫；閑雅文雅。形容態(tài)度從容，舉止文雅。

出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。

柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風(fēng)流女子。

至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時(shí)用以稱頌帝王。

神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績和教化。舊時(shí)對(duì)人君的頌揚(yáng)之辭。

好戴高帽 (hǎo dài gāo mào) 解釋:比喻喜歡別人吹捧，喜歡聽奉承討好的話語。

乘車戴笠 (chéng chē dài lì) 解釋:乘坐，駕；笠斗笠。比喻不因?yàn)楦毁F而改變貧賤之交。

感戴二天 (gǎ dài èr tiān) 解釋:形容那些把人從危險(xiǎn)、艱難、疾病當(dāng)中挽救出來的人。

蚍蜉戴盆 (pí fú dài pén) 解釋:比喻能力低而承擔(dān)的任務(wù)極重。也比喻不自量力。