成 字義解釋和用字五行

成字取名義指大氣,可愛,多才之義;

成字取名寓指成功、成就、完成、優(yōu)秀之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了640次。

尚 字義解釋和用字五行

尚字取名義指陽光,清純,文靜之義;

尚字取名寓指高尚的品質(zhì)、尊貴高雅之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了917次。

圣 字義解釋和用字五行

圣字取名義指安康,博學(xué)多才,大氣之義;

圣字取名寓指才華、機(jī)智、氣度、有本領(lǐng)之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了704次。

成尚圣 名字字型

成 ：7畫， 部首為戈部， 單一結(jié)構(gòu)。
尚 ：8畫， 部首為小部， 上下結(jié)構(gòu)。
圣 ：5畫， 部首為土部， 上下結(jié)構(gòu)。

成尚圣 名字字音

“成尚圣”讀音為：  chéng   shàng   shèng

未肯慚桃李，成陰不待春。    <<雙櫧亭>>    --朱景玄
映水俱知笑，成蹊竟不言。    <<游仙窟詩 詠花>>    --崔十娘
沼有胡蘆狀，成非疏鑿功。    <<和唐韋相國盛山十二詠 其十 胡蘆沼>>    --韋驤
成須千年固，鉅石不可摧。    <<酬袁守方秋崖遺寶帶橋詩以顧我老非題柱客知君材是濟(jì)川功為韻十四首 其十>>    --包恢
采實(shí)傍春山，成蹊鄰露井。    <<破核李>>    --許及之

尚瞻白云嶺，聊作負(fù)薪歌。    <<野居書情>>    --韋應(yīng)物
尚有竹間路，永無綦下塵。    <<和游房公舊竹亭聞琴絕句>>    --劉禹錫
唯馀幽徑草，尚待日光催。    <<答太常靳博士見贈一絕>>    --張九齡
即今三伏盡，尚自在臨邛。    <<被使在蜀>>    --張說
靈氣獨(dú)不死，尚能成綺文。    <<次幽獨(dú)君韻 其一>>    --陸龜蒙

圣朝容隱逸，時得詠南熏①。    <<題雷琴 其二>>    --宋之問
圣心無所隔，空此置關(guān)城。    <<奉和圣制經(jīng)函谷關(guān)作>>    --張九齡
內(nèi)外既相及，圣人空理心①。    <<慈烏>>    --張祜
圣德垂甘露，天章下大風(fēng)。    <<奉宇文黃門融酒>>    --張說
圣德合天地，五宿連珠見。    <<為秦王制詩>>    --李淵

好奇尚異 (hǎo qí shàng yì) 解釋:好喜歡。尚注重，喜愛。喜歡和注重奇怪特別的事物。

口尚乳臭 (kǒu shàng rǔ xiù) 解釋:乳臭奶腥氣。嘴里還有奶腥味。表示對年輕人的輕視。

出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。

柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風(fēng)流女子。

至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時用以稱頌帝王。

神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績和教化。舊時對人君的頌揚(yáng)之辭。

成日成夜 (chéng rì chéng yè) 解釋:整天整夜，日日夜夜。

事無二成 (shì wú èr chéng) 解釋:謂公事和私事不能兩全。

下筆成篇 (xià bǐ chéng piān) 解釋:形容文思敏捷。同下筆成章”。

憂憤成疾 (yōu fèn chéng jí) 解釋:憂愁氣憤得病了。形容極其憂憤。