禹 字義解釋和用字五行

禹字取名義指敏銳,穩重,安康之義;

禹字取名寓指才能、智慧、大將之材之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了849次。

葉 字義解釋和用字五行

葉字取名義指財富,時尚,財富之義;

葉字取名寓指可愛、和善、樂于助人之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了651次。

施 字義解釋和用字五行

施字取名義指陽剛,可愛,安康之義;

施字取名寓指心底純良、樂善好施、有愛心之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1384次。

禹葉施 名字字型

禹 ：9畫， 部首為丿部， 單一結構。
葉 ：5畫， 部首為口部， 左右結構。
施 ：9畫， 部首為方部， 左右結構。

禹葉施 名字字音

“禹葉施”讀音為：  yǔ   yè xié   shī

禹穴探幽眇，神功接混茫。    <<夢書十字史記冊上太史公此書真是筆斡造化夢語非夸也因足之識于策>>    --方岳
禹跡始壺口，禹功終了溪。    <<剡溪雜詠 了溪>>    --王十朋
江險不容極，禹功胡可忘。    <<題江貫道山水十絕 其三>>    --劉克莊
三十六鱗成，禹門看一躍①。    <<梅花喜神譜 其十六 欲謝一十六枝>>    --宋伯仁
禹力不到處，猶如滄海尊。    <<郎山雜詠十首 其十 下龍門>>    --趙秉文

葉有苦寒色，山中霜霰多。    <<移海榴>>    --韋應物
傾心方倚注，葉力共安邊。    <<重陽錫宴群臣（時收復河湟）>>    --李忱
金針雙鎖備，葉路隱全該。    <<網要頌（《五燈會元》卷十三作「偈」）三首 其一 敲唱俱行>>    --良價
葉似新蒲綠，身如亂錦纏。    <<詠棕樹>>    --徐仲雅
雙林花已盡，葉色占殘芳。    <<慈恩寺殘春>>    --耿湋

天心存愛育，施惠發新春。    <<立（皇帝閣六首　原案：春帖子前六首切韋太后還臨安時事，知為十三年春所進。此六首只敘偃武施惠，而不及太后回鑾事，當非同時所作。且第五首有海國入貢之語，考紹興十二三年均無外國入貢之事，其非十三年立春無疑也。附識于此）春內中帖子詞 其一>>    --劉才邵
誰能面皮皺，施粉又施朱。    <<記小圃花果二十首 其十六 荼蘼>>    --劉克莊
施水功成后，眈眈梵宇深。    <<華亭百詠 其七十九 南庵（堂壁有六祖畫像）>>    --許尚
園林作佛事，施子不少吝。    <<無盡橋>>    --郭印
斗水亦區區，施以法無礙①。    <<和憨山師菩提庵八詠 其六>>    --李流芳

同心葉力 (tóng xīn yè lì) 解釋:團結一致，共同努力。同同心協力”。

床上施床 (chuáng shàng shī chuáng) 解釋:比喻多余和重復。

無施不可 (wú shī bù kě) 解釋:用在任何地方均甚得當。

守約施搏 (shǒu yuē shī bó) 解釋:指所操者簡易而施與者廣大。

傅粉施朱 (fù fěn shī zhū) 解釋:傅搽；朱紅，指胭脂。搽粉抹胭脂。泛指修飾打扮。

施施而行 (shī shī ér xíng) 解釋:形容走路緩慢。彼留子嗟，將其來施施。

施仁布德 (shī rén bù dé) 解釋:指實行仁義，布施恩德，多行善事。亦作施恩布德”。

隨時施宜 (suí shí shī yí) 解釋:根據當時的情況，采取適當的措施。同隨時制宜”。

抹粉施脂 (mò fěn shī zhī) 解釋:指化妝打扮。今亦用于形容掩飾、遮蓋。同搽脂抹粉”。

首施兩端 (shǒu shī liǎng duān) 解釋:在兩者之間猶豫不決右動搖不定。同首鼠兩端”。