于 字義解釋和用字五行

于字取名義指文靜,文靜,多才之義;

于字取名寓指超過、思想、道德、引申為有權威的人之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1161次。

圣 字義解釋和用字五行

圣字取名義指安康,博學多才,大氣之義;

圣字取名寓指才華、機智、氣度、有本領之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了704次。

琪 字義解釋和用字五行

琪字取名義指文靜,安康,財富之義;

琪字取名寓指杰出、光彩、富貴驕人之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了687次。

于圣琪 名字字型

于 ：3畫， 部首為二部， 單一結構。
圣 ：5畫， 部首為土部， 上下結構。
琪 ：12畫， 部首為王部， 左右結構。

于圣琪 名字字音

“于圣琪”讀音為：  yú   shèng   qí

于中硯子骨，末后不通醫。    <<王良百一詩 其七十五>>    --徐成
齊州景物多，于此領其要。    <<曾子固令詠齊州景物作二十一詩以獻 其二十一 北渚亭>>    --孔平仲
于間遂成臺，有梅適堪倚。    <<山居十六詠 其四 石梯>>    --方岳
于茲代長嘯，自是一般清。    <<詠八仙 吹簫>>    --韋驤
醉墨誰家筆，于今合自然①。    <<題墨花>>    --史堯弼

圣朝容隱逸，時得詠南熏①。    <<題雷琴 其二>>    --宋之問
圣心無所隔，空此置關城。    <<奉和圣制經函谷關作>>    --張九齡
內外既相及，圣人空理心①。    <<慈烏>>    --張祜
圣德垂甘露，天章下大風。    <<奉宇文黃門融酒>>    --張說
圣德合天地，五宿連珠見。    <<為秦王制詩>>    --李淵

琪樹已無塵，山幽地更靈。    <<瑯華洞天>>    --張镃
琪樹方壺秀，芝草玄洲春。    <<趙伯友姜叔謙同游紫霄觀見示佳詠因屬和 其一>>    --梁寅
西風昨夜秋，琪樹芳華歇。    <<枯木竹石>>    --王汝玉
琪花攜滿袖，鶴背更乘風。    <<梅花十二詠 其六 觀中>>    --鄧云霄
玉液瀑巉厓，琪花拂幽徑。    <<憩四祖禪寺得太室詩于石壁和之>>    --張應治

出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。

柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風流女子。

至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時用以稱頌帝王。

神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績和教化。舊時對人君的頌揚之辭。

無天于上，無地于下 (wú tiān yú shàng，wú dì yú xià) 解釋:原指軍將臨戰奮不顧身。

澀于言論 (sè yú yán lùn) 解釋:形容說話遲鈍。

燕燕于歸 (yàn yàn yú guī) 解釋:指女子出嫁。

果于自信 (guǒ yú zì xìn) 解釋:果果敢。形容過分自信。

鳴于喬木 (míng yú qiáo mù) 解釋:比喻仕進達于高位。

委罪于人 (wěi zuì yú rén) 解釋:委推委。把罪責推卸給別人。