畢 字義解釋和用字五行

畢字取名義指文靜,多才,清純之義;

畢字取名寓指事業有成、圓滿、完美之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1776次。

圣 字義解釋和用字五行

圣字取名義指安康,博學多才,大氣之義;

圣字取名寓指才華、機智、氣度、有本領之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了704次。

恒 字義解釋和用字五行

恒字取名義指安康,敏銳,多才之義;

恒字取名寓指持之以恒、堅定之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了624次。

畢圣恒 名字字型

畢 ：6畫， 部首為比部， 上下結構。
圣 ：5畫， 部首為土部， 上下結構。
恒 ：9畫， 部首為忄部， 左右結構。

畢圣恒 名字字音

“畢圣恒”讀音為：  bì   shèng   héng

畢竟不成龍，命負張胡子。    <<魚腹丹書>>    --不詳
鶯花啼又笑，畢竟是誰春。    <<早起>>    --李商隱
未忘真定冢，畢竟是華人。    <<登城五首 其二>>    --劉克莊
畢弋橫前路，江湖寄此身。    <<次韻趙榮州題蘆雁畫>>    --李石
未甘先犬馬，畢命報恩光。    <<袁州慶豐堂十閑詠 其三>>    --祖無擇

圣朝容隱逸，時得詠南熏①。    <<題雷琴 其二>>    --宋之問
圣心無所隔，空此置關城。    <<奉和圣制經函谷關作>>    --張九齡
內外既相及，圣人空理心①。    <<慈烏>>    --張祜
圣德垂甘露，天章下大風。    <<奉宇文黃門融酒>>    --張說
圣德合天地，五宿連珠見。    <<為秦王制詩>>    --李淵

法相并無雙，恒乖未曾各。    <<有沙門問大士那不出家答曰不敢住家不敢出家爾時又為東鄉侯率題二章略說理要云 其二>>    --傅翕
人生不滿百，恒作萬年憂①。    <<五言詩四首 其二>>    --無名氏
只在花深處，恒來亦費尋。    <<過吳太常山居 其一>>    --吳兆
恒有脫死士，藏活為船傭。    <<漕船曲十首 其九>>    --張元凱
恒彰新潤屋，門對我瀛洲。    <<題恒彰侄新居堂壁>>    --湛若水

出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。

柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風流女子。

至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時用以稱頌帝王。

神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績和教化。舊時對人君的頌揚之辭。

同心畢力 (tóng xīn bì lì) 解釋:指齊心盡力。

殫精畢力 (dān jīng bì lì) 解釋:殫、畢盡。盡心竭力。

研精畢智 (yán jīng bì zhì) 解釋:猶研精竭慮。專心研究，盡力思考。

大功畢成 (dà gōng bì chéng) 解釋:指大工程或大任務宣告完成。同大功告成”。

水陸畢陳 (shuǐ lù bì chén) 解釋:水陸指水陸所產的珍貴食物。各種山珍海味全都陳列出來。形容菜肴豐富。