費(fèi) 字義解釋和用字五行

費(fèi)字取名義指溫柔,敏銳,敏銳之義;

費(fèi)字取名寓指財(cái)富之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1260次。

冠 字義解釋和用字五行

冠字取名義指活潑,多才,魅力之義;

冠字取名寓指舉世無(wú)雙、超凡脫俗、文質(zhì)彬彬之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了863次。

標(biāo) 字義解釋和用字五行

標(biāo)字取名義指自信,博學(xué)多才,魅力之義;

標(biāo)字取名寓指杰出、俊美、超群出眾、有口皆碑之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1217次。

費(fèi)冠標(biāo) 名字字型

費(fèi) ：9畫(huà)， 部首為貝部， 上下結(jié)構(gòu)。
冠 ：9畫(huà)， 部首為冖部， 上下結(jié)構(gòu)。
標(biāo) ：9畫(huà)， 部首為木部， 左右結(jié)構(gòu)。

費(fèi)冠標(biāo) 名字字音

“費(fèi)冠標(biāo)”讀音為：  fèi   guān guàn   biāo

費(fèi)亭侯在日，亂已有萌芽。    <<雜詠一百首 其五十六 曹騰>>    --劉克莊
由此奪虛名，費(fèi)盡人間力①。    <<梅花喜神譜 其三 欲開(kāi)八枝>>    --宋伯仁
紙多詩(shī)剩到，費(fèi)殺啞兒言。    <<奉紙百番于姑夫主簿并以謝四詩(shī)之寵>>    --晁說(shuō)之
費(fèi)盡春時(shí)絮，堤前贈(zèng)別離。    <<何文徵山齋雜詠（選四首） 其四 柳堤>>    --伍瑞隆
勞多功始茂，費(fèi)重業(yè)還高。    <<勉諸耆民闇湞陽(yáng)峽路小詩(shī)十首 其九>>    --符錫

閬州富名山，冠者云臺(tái)化。    <<云臺(tái)山>>    --劉季孫
冠蓋游從日，欣然萃一鄉(xiāng)。    <<華亭百詠 其二十五 集賢里>>    --許尚
冠距山雌比，誰(shuí)來(lái)斷蜀機(jī)。    <<雜詠下 錦雞>>    --洪適
冠以新故愛(ài)，履以弊故捐。    <<史太師入覲賜帶以不知官高卑玉帶懸金魚(yú)為韻寄呈 其八>>    --釋寶曇
真靈幸憫我，冠佩時(shí)來(lái)會(huì)。    <<玄洲十詠寄張貞居 其一 菌山>>    --趙孟頫

齊家先正己，標(biāo)準(zhǔn)自吾身。    <<齊家吟>>    --金朋說(shuō)
百蘤照春臺(tái)，標(biāo)名只取梅。    <<梅臺(tái)>>    --郭印
墨衣林下去，標(biāo)致更凄清。    <<墨菊>>    --釋文珦
故人能寫(xiě)竹，標(biāo)格似湖州。    <<丹立竹圖>>    --無(wú)名氏
授經(jīng)何循循，標(biāo)行乃岳岳。    <<贈(zèng)張五鹿三絕句（其門(mén)人為請(qǐng)） 其二>>    --王世貞

不費(fèi)之惠 (bù fèi zhī huì) 解釋:指白白得到的好處。

徒費(fèi)唇舌 (tú fèi chún shé) 解釋:徒白白地。指白講了一大套話，結(jié)果仍然無(wú)濟(jì)于事。

沖冠發(fā)怒 (chōng guàn fā nù) 解釋:形容極為憤怒。

甲冠天下 (jiǎ guàn tiān xià) 解釋:甲冠第一。稱雄天下。形容人或事物十分突出，無(wú)與倫比。

豐標(biāo)不凡 (fēng biāo bù fán) 解釋:風(fēng)度儀表不同于一般。形容風(fēng)度出眾。

南冠楚囚 (nán guān chǔ qiú) 解釋:南冠楚國(guó)在南方，因此稱楚冠為南冠。本指被俘的楚國(guó)囚犯◇泛稱囚犯或戰(zhàn)俘。

孤標(biāo)獨(dú)步 (gū biāo dú bù) 解釋:孤標(biāo)獨(dú)特的標(biāo)格；獨(dú)步超群出眾，獨(dú)一無(wú)二。形容品格極其清高。

功標(biāo)青史 (gōng biāo qīng shǐ) 解釋:標(biāo)寫(xiě)明；青史古代在竹簡(jiǎn)上記事，因稱史書(shū)為青史。功勞記在史書(shū)上。指建立了巨大功績(jī)。

名標(biāo)青史 (míng biāo qīng shǐ) 解釋:標(biāo)寫(xiě)明；青史古代在竹簡(jiǎn)上記事，因稱史書(shū)。把姓名事跡記載在歷史書(shū)籍上。形容功業(yè)巨大，永垂不朽。

孤標(biāo)傲世 (gū biāo ào shì) 解釋:孤孤單；標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)高。孤高自賞，傲然一世。原形容菊花傲霜獨(dú)立的形態(tài)。比喻人格的傲然不群和不與俗流。