史 字義解釋和用字五行

史字取名義指活潑,安康,安康之義;

史字取名寓指一絲不茍、見多識(shí)廣、經(jīng)歷豐富之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1380次。

圣 字義解釋和用字五行

圣字取名義指安康,博學(xué)多才,大氣之義;

圣字取名寓指才華、機(jī)智、氣度、有本領(lǐng)之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了704次。

恒 字義解釋和用字五行

恒字取名義指安康,敏銳,多才之義;

恒字取名寓指持之以恒、堅(jiān)定之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了624次。

史圣恒 名字字型

史 ：5畫， 部首為口部， 單一結(jié)構(gòu)。
圣 ：5畫， 部首為土部， 上下結(jié)構(gòu)。
恒 ：9畫， 部首為忄部， 左右結(jié)構(gòu)。

史圣恒 名字字音

“史圣恒”讀音為：  shǐ   shèng   héng

史書良為稹，褒詔卻因袁。    <<賢者之孝二百四十首 其二二七 甄逢>>    --林同
史局逾年別，重來已涕零。    <<再至史局>>    --范鎮(zhèn)
史君開小徑，斜繞碧城隈。    <<和楊公濟(jì)錢塘西湖百題 其四 新徑>>    --郭祥正
史傳何代信，詩闡異時(shí)名。    <<程處士祠 其一>>    --韓啟運(yùn)
史實(shí)不可改，史觀增歧惑。    <<感史二章 其一>>    --伯昏子

圣朝容隱逸，時(shí)得詠南熏①。    <<題雷琴 其二>>    --宋之問
圣心無所隔，空此置關(guān)城。    <<奉和圣制經(jīng)函谷關(guān)作>>    --張九齡
內(nèi)外既相及，圣人空理心①。    <<慈烏>>    --張祜
圣德垂甘露，天章下大風(fēng)。    <<奉宇文黃門融酒>>    --張說
圣德合天地，五宿連珠見。    <<為秦王制詩>>    --李淵

法相并無雙，恒乖未曾各。    <<有沙門問大士那不出家答曰不敢住家不敢出家爾時(shí)又為東鄉(xiāng)侯率題二章略說理要云 其二>>    --傅翕
人生不滿百，恒作萬年憂①。    <<五言詩四首 其二>>    --無名氏
只在花深處，恒來亦費(fèi)尋。    <<過吳太常山居 其一>>    --吳兆
恒有脫死士，藏活為船傭。    <<漕船曲十首 其九>>    --張?jiān)獎(jiǎng)P
恒彰新潤屋，門對(duì)我瀛洲。    <<題恒彰侄新居堂壁>>    --湛若水

經(jīng)史百子 (jīng shǐ bǎi zǐ) 解釋:經(jīng)經(jīng)學(xué)，經(jīng)書，儒家經(jīng)典著作；史史學(xué)，史書；百子諸子百家之學(xué)。舊指各個(gè)方面的很需要學(xué)問。

出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。

柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風(fēng)流女子。

至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時(shí)用以稱頌帝王。

神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績和教化。舊時(shí)對(duì)人君的頌揚(yáng)之辭。