任 字義解釋和用字五行

任字取名義指穩重,獨立,溫柔之義;

任字取名寓指德才兼備、可任大事之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1302次。

尚 字義解釋和用字五行

尚字取名義指陽光,清純,文靜之義;

尚字取名寓指高尚的品質、尊貴高雅之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了917次。

圣 字義解釋和用字五行

圣字取名義指安康,博學多才,大氣之義;

圣字取名寓指才華、機智、氣度、有本領之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了704次。

任尚圣 名字字型

任 ：6畫， 部首為亻部， 左右結構。
尚 ：8畫， 部首為小部， 上下結構。
圣 ：5畫， 部首為土部， 上下結構。

任尚圣 名字字音

“任尚圣”讀音為：  rèn rén   shàng   shèng

任唱太平歌，徒話超佛祖。    <<入道淺深頌 其三>>    --竟脫
韋子凝而密，任生直且狂。    <<三御史詠>>    --朱評之
苦①嫌松桂寒，任逐桑榆煖。    <<續薛令之題壁>>    --李隆基
云披菱藻地，任汝作群飛。    <<野鴨>>    --李群玉
任轉江淮粟，休添苑囿兵。    <<復愁十二首 其九>>    --杜甫

尚瞻白云嶺，聊作負薪歌。    <<野居書情>>    --韋應物
尚有竹間路，永無綦下塵。    <<和游房公舊竹亭聞琴絕句>>    --劉禹錫
唯馀幽徑草，尚待日光催。    <<答太常靳博士見贈一絕>>    --張九齡
即今三伏盡，尚自在臨邛。    <<被使在蜀>>    --張說
靈氣獨不死，尚能成綺文。    <<次幽獨君韻 其一>>    --陸龜蒙

圣朝容隱逸，時得詠南熏①。    <<題雷琴 其二>>    --宋之問
圣心無所隔，空此置關城。    <<奉和圣制經函谷關作>>    --張九齡
內外既相及，圣人空理心①。    <<慈烏>>    --張祜
圣德垂甘露，天章下大風。    <<奉宇文黃門融酒>>    --張說
圣德合天地，五宿連珠見。    <<為秦王制詩>>    --李淵

好奇尚異 (hǎo qí shàng yì) 解釋:好喜歡。尚注重，喜愛。喜歡和注重奇怪特別的事物。

口尚乳臭 (kǒu shàng rǔ xiù) 解釋:乳臭奶腥氣。嘴里還有奶腥味。表示對年輕人的輕視。

出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。

柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風流女子。

至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時用以稱頌帝王。

神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績和教化。舊時對人君的頌揚之辭。

秉公任直 (bǐng gōng rèn zhí) 解釋:持心公正，處事正直。

進賢任能 (jìn xián rèn néng) 解釋:進推薦，鹽。舉薦賢者，任用能人。

無任之祿 (wú rèn zhī lù) 解釋:指不做事或不會做事但得到祿位。

高下任心 (gāo xià rèn xīn) 解釋:形容能胸有成竹地處理事情。同高下在心”。