張 字義解釋和用字五行

張字取名義指內(nèi)斂,自信,可愛之義;

張字取名寓指生活、有分寸、工作要合理安排之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1375次。

圣 字義解釋和用字五行

圣字取名義指安康,博學(xué)多才,大氣之義;

圣字取名寓指才華、機(jī)智、氣度、有本領(lǐng)之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了704次。

達(dá) 字義解釋和用字五行

達(dá)字取名義指獨(dú)立,財(cái)富,溫柔之義;

達(dá)字取名寓指豁達(dá)大度、心胸寬廣、飛黃騰達(dá)之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了796次。

張圣達(dá) 名字字型

張 ：7畫， 部首為弓部， 左右結(jié)構(gòu)。
圣 ：5畫， 部首為土部， 上下結(jié)構(gòu)。
達(dá) ：6畫， 部首為辶部， 左下包圍結(jié)構(gòu)。

張圣達(dá) 名字字音

“張圣達(dá)”讀音為：  zhāng   shèng   dá

憑軒試一問，張翰欲來歸。    <<登峴山亭寄晉陵張少府>>    --孟浩然
諸生舊短褐（橋陵），張目視寇讎（送韋評(píng)事）。    <<蕭架閣第一百二十四>>    --文天祥
鄭興親未葬，張籍眼多昏。    <<偶題三首 其二>>    --王禹稱
李衡千樹橘，張琰一園蔬。    <<有懷聶尉 其二>>    --白玉蟾
張陳①翻覆易，管鮑始終難。    <<敘倫五言二十首 其十五>>    --劉克莊

圣朝容隱逸，時(shí)得詠南熏①。    <<題雷琴 其二>>    --宋之問
圣心無所隔，空此置關(guān)城。    <<奉和圣制經(jīng)函谷關(guān)作>>    --張九齡
內(nèi)外既相及，圣人空理心①。    <<慈烏>>    --張祜
圣德垂甘露，天章下大風(fēng)。    <<奉宇文黃門融酒>>    --張說
圣德合天地，五宿連珠見。    <<為秦王制詩(shī)>>    --李淵

達(dá)曉①寢衣冷，開?、谒赌?nbsp;   <<古意>>    --劉商
達(dá)士發(fā)冷笑，癡人被熱瞞。    <<四月八日三絕 其三>>    --劉克莊
誰(shuí)能忘愛惡，達(dá)觀足超群。    <<欣對(duì)亭>>    --許及之
達(dá)石情忘倦，移山志必通。    <<題吳仲微常齋>>    --李呂
達(dá)人今已化，名系此山云。    <<理公巖>>    --楊蟠

鴟張門戶 (chī zhāng mén hù) 解釋:樹立門戶，標(biāo)榜門庭。

東張西張 (dōng zhāng xī zhāng) 解釋:形容這里那里地到處看。同東張西望”。

出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。

柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風(fēng)流女子。

至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時(shí)用以稱頌帝王。

神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績(jī)和教化。舊時(shí)對(duì)人君的頌揚(yáng)之辭。

通書達(dá)禮 (tōng shū dá lǐ) 解釋:指通詩(shī)書，懂禮儀。

通文達(dá)禮 (tōng wén dá lǐ) 解釋:指有學(xué)問懂禮儀。

通文達(dá)藝 (tōng wén dá yì) 解釋:多才多藝，知識(shí)淵博。

放達(dá)不羈 (fàng dá bù jī) 解釋:縱放曠達(dá)，不受拘束。