施 字義解釋和用字五行

施字取名義指陽剛,可愛,安康之義;

施字取名寓指心底純良、樂善好施、有愛心之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1384次。

少 字義解釋和用字五行

少字取名義指大氣,獨立,多才之義;

少字取名寓指朝氣蓬勃、青年才俊之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1462次。

圣 字義解釋和用字五行

圣字取名義指安康,博學多才,大氣之義;

圣字取名寓指才華、機智、氣度、有本領之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了704次。

施少圣 名字字型

施 ：9畫， 部首為方部， 左右結構。
少 ：4畫， 部首為小部， 上下結構。
圣 ：5畫， 部首為土部， 上下結構。

施少圣 名字字音

“施少圣”讀音為：  shī   shǎo shào   shèng

天心存愛育，施惠發新春。    <<立（皇帝閣六首　原案：春帖子前六首切韋太后還臨安時事，知為十三年春所進。此六首只敘偃武施惠，而不及太后回鑾事，當非同時所作。且第五首有海國入貢之語，考紹興十二三年均無外國入貢之事，其非十三年立春無疑也。附識于此）春內中帖子詞 其一>>    --劉才邵
誰能面皮皺，施粉又施朱。    <<記小圃花果二十首 其十六 荼蘼>>    --劉克莊
施水功成后，眈眈梵宇深。    <<華亭百詠 其七十九 南庵（堂壁有六祖畫像）>>    --許尚
園林作佛事，施子不少吝。    <<無盡橋>>    --郭印
斗水亦區區，施以法無礙①。    <<和憨山師菩提庵八詠 其六>>    --李流芳

少年歡醉后，只恐苦相留。    <<孫長史女與焦封贈荅詩 其一 贈封>>    --不詳
少室與摩竭，第代稱揚許。    <<入道淺深頌 其五>>    --竟脫
少年游太學，負氣蔑諸生。    <<贈舊識>>    --韋應物
少飲欺心酒，休貪不義財。    <<賜齊州李希遇詩>>    --呂巖
少室盡西峰，鳴皋隱南面。    <<山中五詠 遠山>>    --皇甫冉

圣朝容隱逸，時得詠南熏①。    <<題雷琴 其二>>    --宋之問
圣心無所隔，空此置關城。    <<奉和圣制經函谷關作>>    --張九齡
內外既相及，圣人空理心①。    <<慈烏>>    --張祜
圣德垂甘露，天章下大風。    <<奉宇文黃門融酒>>    --張說
圣德合天地，五宿連珠見。    <<為秦王制詩>>    --李淵

出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。

柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風流女子。

至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時用以稱頌帝王。

神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績和教化。舊時對人君的頌揚之辭。

無情少面 (wú qíng shǎo miàn) 解釋:不講情面。

言簡意少 (yán jiǎn yì shǎo) 解釋:簡簡練。語言簡潔，內容貧乏。

清心少欲 (qīng xīn shǎo yù) 解釋:指保持心地清凈，少生欲念。

沉重少言 (chén zhòng shǎo yán) 解釋:樸實穩重，不愛多說話。亦作沉厚寡言”、沉重寡言”。

聚少成多 (jù shǎo chéng duō) 解釋:聚集合，會合。一點一滴的積累，就會由少變多。

眾少成多 (zhòng shǎo chéng duō) 解釋:猶積少成多。指只要不斷積累，就會從少變多。