施 字義解釋和用字五行

施字取名義指陽(yáng)剛,可愛,安康之義;

施字取名寓指心底純良、樂(lè)善好施、有愛心之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1384次。

建 字義解釋和用字五行

建字取名義指聰穎,陽(yáng)光,魅力之義;

建字取名寓指有建樹、建立、創(chuàng)建。之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了694次。

達(dá) 字義解釋和用字五行

達(dá)字取名義指獨(dú)立,財(cái)富,溫柔之義;

達(dá)字取名寓指豁達(dá)大度、心胸寬廣、飛黃騰達(dá)之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了796次。

施建達(dá) 名字字型

施 ：9畫， 部首為方部， 左右結(jié)構(gòu)。
建 ：9畫， 部首為廴部， 左下包圍結(jié)構(gòu)。
達(dá) ：6畫， 部首為辶部， 左下包圍結(jié)構(gòu)。

施建達(dá) 名字字音

“施建達(dá)”讀音為：  shī   jiàn   dá

天心存愛育，施惠發(fā)新春。    <<立（皇帝閣六首　原案：春帖子前六首切韋太后還臨安時(shí)事，知為十三年春所進(jìn)。此六首只敘偃武施惠，而不及太后回鑾事，當(dāng)非同時(shí)所作。且第五首有海國(guó)入貢之語(yǔ)，考紹興十二三年均無(wú)外國(guó)入貢之事，其非十三年立春無(wú)疑也。附識(shí)于此）春內(nèi)中帖子詞 其一>>    --劉才邵
誰(shuí)能面皮皺，施粉又施朱。    <<記小圃花果二十首 其十六 荼蘼>>    --劉克莊
施水功成后，眈眈梵宇深。    <<華亭百詠 其七十九 南庵（堂壁有六祖畫像）>>    --許尚
園林作佛事，施子不少吝。    <<無(wú)盡橋>>    --郭印
斗水亦區(qū)區(qū)，施以法無(wú)礙①。    <<和憨山師菩提庵八詠 其六>>    --李流芳

仗節(jié)朔庭回，建議光明入。    <<上黃端明壽詩(shī)以佇期三入后一品見玄孫為韻 其四>>    --李呂
建茶三十片，不審味如何。    <<贈(zèng)包安靜先生茶二首 其二（補(bǔ)編）>>    --蘇軾
建已老白首，中裙滌必親。    <<賢者之孝二百四十首 其六十五 石建>>    --林同
當(dāng)時(shí)鐵輪王，建此七寶樹。    <<鐵塔>>    --王世貞
建業(yè)孫公子，文如李謫仙。    <<贈(zèng)孫炎>>    --汪廣洋

達(dá)曉①寢衣冷，開帷②霜露凝。    <<古意>>    --劉商
達(dá)士發(fā)冷笑，癡人被熱瞞。    <<四月八日三絕 其三>>    --劉克莊
誰(shuí)能忘愛惡，達(dá)觀足超群。    <<欣對(duì)亭>>    --許及之
達(dá)石情忘倦，移山志必通。    <<題吳仲微常齋>>    --李呂
達(dá)人今已化，名系此山云。    <<理公巖>>    --楊蟠

通書達(dá)禮 (tōng shū dá lǐ) 解釋:指通詩(shī)書，懂禮儀。

通文達(dá)禮 (tōng wén dá lǐ) 解釋:指有學(xué)問(wèn)懂禮儀。

通文達(dá)藝 (tōng wén dá yì) 解釋:多才多藝，知識(shí)淵博。

放達(dá)不羈 (fàng dá bù jī) 解釋:縱放曠達(dá)，不受拘束。

通今達(dá)古 (tōng jīn dá gǔ) 解釋:形容知識(shí)淵博。同通今博古”。

廓達(dá)大度 (kuò dá dà dù) 解釋:廓達(dá)寬宏、通達(dá)。性格寬宏，通情達(dá)理。

連明達(dá)夜 (lián míng dá yè) 解釋:整整一夜，從天黑到天亮。同連明連夜”。

通儒達(dá)識(shí) (tōng rú dá shí) 解釋:指知識(shí)淵博、明智達(dá)理的學(xué)者。同通儒達(dá)士”。

床上施床 (chuáng shàng shī chuáng) 解釋:比喻多余和重復(fù)。

通材達(dá)識(shí) (tōng cái dá shí) 解釋:指博學(xué)多才、見識(shí)練達(dá)的人。同通才練識(shí)”。