守 字義解釋和用字五行

守字取名義指魅力,敏銳,自信之義;

守字取名寓指堅(jiān)定、有韌性、永不言棄、地位之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1036次。

尚 字義解釋和用字五行

尚字取名義指陽光,清純,文靜之義;

尚字取名寓指高尚的品質(zhì)、尊貴高雅之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了917次。

圣 字義解釋和用字五行

圣字取名義指安康,博學(xué)多才,大氣之義;

圣字取名寓指才華、機(jī)智、氣度、有本領(lǐng)之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了704次。

守尚圣 名字字型

守 ：6畫， 部首為宀部， 上下結(jié)構(gòu)。
尚 ：8畫， 部首為小部， 上下結(jié)構(gòu)。
圣 ：5畫， 部首為土部， 上下結(jié)構(gòu)。

守尚圣 名字字音

“守尚圣”讀音為：  shǒu   shàng   shèng

守他山鬼窟，不免是精靈。    <<頌云門三句語并馀頌十二首 其七 辨邪正>>    --緣密
合瞑刺縫罷，守啼方達(dá)曙。    <<贈物階詩 其二>>    --無名氏
守臣憂國愿，端似杜陵翁。    <<十八坊詩 慶豐>>    --王十朋
房州亦是家，守歲落燈花。    <<除夕>>    --劉光祖
守相卿①耆舊，相逢必霽威。    <<送明甫初筮十首 其二>>    --劉克莊

尚瞻白云嶺，聊作負(fù)薪歌。    <<野居書情>>    --韋應(yīng)物
尚有竹間路，永無綦下塵。    <<和游房公舊竹亭聞琴絕句>>    --劉禹錫
唯馀幽徑草，尚待日光催。    <<答太常靳博士見贈一絕>>    --張九齡
即今三伏盡，尚自在臨邛。    <<被使在蜀>>    --張說
靈氣獨(dú)不死，尚能成綺文。    <<次幽獨(dú)君韻 其一>>    --陸龜蒙

圣朝容隱逸，時得詠南熏①。    <<題雷琴 其二>>    --宋之問
圣心無所隔，空此置關(guān)城。    <<奉和圣制經(jīng)函谷關(guān)作>>    --張九齡
內(nèi)外既相及，圣人空理心①。    <<慈烏>>    --張祜
圣德垂甘露，天章下大風(fēng)。    <<奉宇文黃門融酒>>    --張說
圣德合天地，五宿連珠見。    <<為秦王制詩>>    --李淵

好奇尚異 (hǎo qí shàng yì) 解釋:好喜歡。尚注重，喜愛。喜歡和注重奇怪特別的事物。

口尚乳臭 (kǒu shàng rǔ xiù) 解釋:乳臭奶腥氣。嘴里還有奶腥味。表示對年輕人的輕視。

出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。

柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風(fēng)流女子。

黃人守日 (huáng rén shǒu rì) 解釋:用以比喻朝政清明，國力強(qiáng)盛。

分守要津 (fēn shǒu yào jīn) 解釋:要重要；津渡口。分別把守交通要道。

安分守已 (ān fěn shǒu jǐ) 解釋:規(guī)矩老實(shí)，守本分，不做違法的事。

至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時用以稱頌帝王。

神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績和教化。舊時對人君的頌揚(yáng)之辭。

安常守故 (ān cháng shǒu gù) 解釋:習(xí)慣于日常的平穩(wěn)生活，保守舊的一套。指守舊不知變革。